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DISCOURS DU PAPE FRANÇOIS À LA CONFÉRENCE ÉPISCOPALE DU RWANDA EN VISITE AD LIMINA APOSTOLORUM

DISCOURS DU PAPE FRANÇOIS
À LA CONFÉRENCE ÉPISCOPALE DU RWANDA
EN VISITE 
AD LIMINA APOSTOLORUM

Jeudi 3 avril 2014

 

Chers Frères Evêques,

Je vous souhaite la bienvenue à Rome, à l’occasion de votre visite ad limina Apostolorum. Je souhaite de tout cœur qu’à l’intercession de saint Pierre et de saint Paul et à la lumière de leur témoignage, vous puissiez renouveler en vos cœurs la foi et le courage nécessaires à votre exigeante mission pastorale. Je remercie S.E. Mgr Smaragde Mbonyintege, Président de votre Conférence épiscopale, pour le cordial message qu’il vient de m’adresser. À travers vous j’exprime ma profonde affection aux prêtres, aux religieux et religieuses, aux fidèles laïcs de vos diocèses ainsi qu’à tous les habitants de votre pays.

Le Rwanda va commémorer dans quelques jours le vingtième anniversaire du début de l’épouvantable génocide qui a provoqué tant de souffrances et de blessures qui sont encore loin d’être refermées. Je m’associe de tout cœur au deuil national, et je vous assure de ma prière pour vous-mêmes, pour vos communautés souvent déchirées, pour toutes les victimes et leurs familles, pour tout le peuple rwandais, sans distinction de religion, d’ethnie ou d’option politique.

Vingt ans après ces tragiques évènements, la réconciliation et la guérison des blessures restent certainement la priorité de l’Église au Rwanda. Et je vous encourage à persévérer dans cet engagement, que vous assumez déjà par de nombreuses initiatives. Le pardon des offenses et la réconciliation authentique, qui pourraient sembler impossibles à vue humaine après tant de souffrances, sont cependant un don qu’il est possible de recevoir du Christ, par la vie de foi et la prière, même si le chemin est long et demande patience, respect réciproque et dialogue. L’Église a donc toute sa place dans la reconstruction d’une société rwandaise réconciliée ; avec tout le dynamisme de votre foi et de l’espérance chrétienne, allez donc résolument de l’avant, en rendant sans cesse témoignage à la vérité.

Mais nous devons nous rappeler que c’est seulement en étant unis dans l’amour que nous pouvons faire en sorte que l’Évangile touche et convertisse les cœurs en profondeur : « Qu’ils deviennent parfaitement un, afin que le monde sache que tu m’as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m’as aimé » (Jn 17,23) nous dit Jésus. Il est donc important que, dépassant les préjugés et les divisions ethniques, l’Église parle d’une seule voix, manifeste son unité et raffermisse sa communion avec l’Église universelle et avec le successeur de Pierre.

Dans cette perspective de réconciliation nationale, il est aussi nécessaire de renforcer des relations de confiance entre l’Église et l’État. La célébration, le six juin prochain, du cinquantième anniversaire de l’instauration des relations diplomatiques entre le Rwanda et le Saint Siège, peut être l’occasion de rappeler les fruits bénéfiques que tous peuvent attendre de telles relations, pour le bien du peuple rwandais. Un dialogue constructif et authentique avec les Autorités ne pourra que favoriser l’œuvre commune de réconciliation et de reconstruction de la société autour des valeurs de dignité humaine, de justice et de paix. Soyez une Église « en sortie » qui sache prendre l’initiative (cf. Evangelii gaudium n.24) et établir la confiance.

Ne craignez pas de mettre en relief l’apport irremplaçable de l’Église au bien commun. Je sais que le travail accompli, en particulier dans les domaines de l’éducation et de la santé, est considérable. Et je salue, à ce propos, l’œuvre persévérante des Instituts religieux, qui, avec tant de personnes de bonne volonté, se dévouent auprès de tous ceux que la guerre a blessés, dans leur âme ou dans le corps, en particulier les veuves et les orphelins, mais aussi auprès des personnes âgées, des malades, des enfants. La vie religieuse, par l’offrande de son adoration et de sa prière, rend crédible le témoignage que l’Église rend au Christ ressuscité et à son amour pour tous les hommes, en particulier les plus pauvres.

L’éducation de la jeunesse est la clé de l’avenir dans un pays où la population se renouvelle rapidement. « Cette jeunesse est un don et un trésor de Dieu dont toute l’Église est reconnaissante au Maître de la vie. Il faut aimer cette jeunesse, l’estimer et la respecter » (Africae munus, n. 60). Aussi est-il du devoir de l’Église de former les enfants et les jeunes aux valeurs évangéliques qu’ils trouveront en particulier dans la familiarité avec la Parole de Dieu, qui sera alors pour eux comme une boussole leur indiquant la route à suivre. Qu’ils apprennent à être des membres actifs et généreux de la société, car c’est sur eux que repose son avenir. Pour cela il convient de renforcer la pastorale à l’Université et dans les écoles, catholiques et publiques, en cherchant toujours à relier la mission éducative et l’annonce explicite de l’Evangile, qui ne doivent pas être séparées (cf. Evangelii gaudium, nn. 132,134).

Dans la tâche d’évangélisation et de reconstruction à accomplir, les laïcs ont une rôle primordial. Et je voudrais ici d’abord remercier chaleureusement tous les catéchistes pour leur engagement généreux et persévérant. Les laïcs sont fortement impliqués dans la vie des Communautés Ecclésiales de Base, dans les mouvements, les écoles, les œuvres caritatives, ainsi que dans divers domaines de la vie sociale.  Une attention particulière doit donc être portée à leur formation et à leur soutien, tant dans leur vie spirituelle que dans leur formation humaine et intellectuelle qui doit être de grande qualité. En effet, leur engagement dans la société sera crédible dans la mesure où ils seront compétents et honnêtes.

Une vigilance toute particulière doit être portée aux familles, qui sont les cellules vitales de la société et de l’Église, alors qu’elles se trouvent aujourd’hui très menacées par le processus de sécularisation et que, dans votre pays, tant de familles ont été déchirées et recomposées. Elles ont besoin de votre sollicitude, de votre proximité et de vos encouragements. C’est d’abord au sein même des familles que les jeunes peuvent expérimenter les valeurs authentiquement chrétiennes d’intégrité, de fidélité, d’honnêteté, de don de soi qui permettent de connaître le vrai bonheur selon le cœur de Dieu.

Je tiens enfin à exprimer ma gratitude aux prêtres qui se donnent généreusement dans le ministère. Leur tâche est d’autant plus lourde qu’ils ne sont pas encore assez nombreux. Je vous engage à perfectionner sans cesse la formation humaine, intellectuelle et spirituelle des séminaristes. Qu’ils aient toujours comme formateurs des modèles joyeux d’accomplissement sacerdotal. Soyez très attentifs à vous faire proches de vos prêtres, à les écouter, à être disponibles. Leur tâche est difficile et ils ont absolument besoin de votre soutien et de vos encouragements personnels. Ne négligez pas leur formation permanente et je vous engage à multiplier les occasions de rencontre et de contacts fraternels.

Chers Frères, je vous renouvelle l’assurance de mon attachement pour vous-mêmes, pour vos communautés diocésaines, pour le Rwanda tout entier, et je vous confie tous à la protection maternelle de la Vierge Marie. La Mère de Jésus a voulu se manifester dans votre pays à des enfants, leur rappelant l’efficacité du jeûne et de la prière, en particulier la prière du Rosaire. Je forme le vœu ardent que vous puissiez faire en sorte que le Sanctuaire de Kibeho rayonne davantage encore l’amour de Marie pour tous ses enfants, en particulier pour les plus pauvres et les plus blessés, et qu’il soit pour l’Église du Rwanda, et au-delà, un appel à se tourner avec confiance vers « Notre Dame des Douleurs », pour qu’elle accompagne chacun dans sa marche et lui obtienne le don de la réconciliation et de la paix. Je vous donne de tout cœur la Bénédiction apostolique.

Du Vatican, le 3 avril 2014

Creating African synergies against third terms

We have had the Arab Spring which started in January 201with the suicide of Mohamed Bouazzizi in Tunisia and removed President Ben Ali from power.

After Tunisia, Egypt then Libya followed. Some thought that the movement for change would spread in Sub-Sahara. But it did not happen as expected. However it created the hope among many in the region that nothing was impossible.

Firoze Manji and Sokari Ekine referred to the newly created spirit of change as an Africa Awakening in their book published in 2012. There were encouraging stories from Burkina Faso, Senegal, and Mauritania to Sudan passing through Gabon.

In the next five years, there will be 20 African presidents who will have in one way or another to deal with the third term issue.

Marshall van Valen explains in his article Snakes & Leaders: Africa’s political succession published on Friday 20/09/13 in the African Report that

Although it’s clear that most of the veteran presidents contemplating political successions over the next five years are scheming to prolong their grip on power, it is equally clear they will face a better organized and equipped opposition well able to exploit information technology and social media.”

Having learnt from the recent possibilities available for political change in Africa, the question that many ask is how Africans can capitalise on the experiences seen elsewhere on the continent, and seek change in their own country but in a much more co-ordinated way in order to share the learning.

The divisions among Africans have in many areas worked against their own interests. What would for example happen if Rwandans, Ugandans and Congolese worked together to remove their respective dictatorships? As the latter plot their stay in power, their citizens on their part would organize together to get rid of them.

Source: Snakes & Leaders - Africa's political succession. Marshall van Valen/ The African Report

What if the 20 dictators seeking third terms found themselves not only confronted to their own citizens but also to the rest of other Africans who don’t buy into their abuse of power?

To create such platforms of action, people need to communicate and organize accordingly. They need to overcome their narrow approach of thinking that things aren’t interconnected. A dictatorship in a neighbouring country impacts in some ways on lives and leadership in one given country. The same way goes for democratic rule.

An African Coalition Against Third Terms – ACATT would be a concept worth exploring seriously by forces seeking change across the continent. Its advantage on the current situation would be that it would help create synergies for change which are today lacking.

It is true the African Union has dispositions that deal with governments which become unconstitutional by changing the fundamental law to extend the time in office of their leaders. So far these directives have not been very effective as many examples are there to prove that the Union is not having some tangible impact in that area.

While some dictators are strategizing among themselves on how to remain in power, sometimes helped by external powers interested in the status quo, it is time citizens too across the African borders come together to defeat their clinging onto power which does not improve the wellbeing of the populations.

If you have a concrete idea which you think could help Africans stop once for all third terms on the continent, please email risingcontinent@gmail.com

FARG NTIYISHYUYE AMASHURI MILIYONI ZIGERA KURI 41

Imbere ya Komisiyo ya Politiki, uburinganire n’ubwuzuzanye mu iterambere ry’igihugu, mu Nteko Ishinga Amategeko, FARG n’Urwego rw’Umuvunyi ntibabashije kumvikana ku mibare igaragazwa muri raporo z’uburyo Abarokotse Jenoside bubakiwe, bituma hibazwa niba nta y’impimbano yaba irimo.

Ministeri y’ubutegetsi bw’igihugu yitabye Komisiyo ya Politiki, uburinganire n’ubwuzuzanye mu iterambere ry’igihugu, mu Nteko Ishinga Amategeko, kugira ngo yisobanure ku bibazo byagaragajwe na raporo yakozwe n’Umuvunyi ku bikigaragara mu mibereho y’abarokotse jenocide yakorewe abatutsi n’ikigega kibatera inkunga FARG.

Abagize iyi komisiyo basabye iyi ministere kunoza imibare,nyuma y’uko ivuze ko imibare yatanzwe muri iyi raporo y’umuvunyi ihabanye n’imibare nyayo.

Abaturage bakunze gukoresha inyito ngo ni tekiniki, bashaka kuvuga raporo mpimbano, cyangwa zibumbatiye kwesa imihigo, nyamara atariko bimeze.

Nonese yaba ari FARG yabeshye ko yubakiye abarokotse Jenoside bose, mu gihe umuvunyi we yaragaje ko abagera ku 2,000 bose nta macumbi bafite ?

Ibyo byatumye umwe mu ba Depite yibaza ati : “Ubuse turemera ibyande tureke ibya nde ? Inzego ebyiri zakabaye zuzanya ko ziri kubusanya mu mibare ?”

Undi mudepite nawe aribaza ati : “Ni gute umuvunyi avuga ko ari ubwa mbere abonye iyo mibare, wabaza MINALOC nabo bakavuga ko bataganariye n’umuvunyi. Kandi izo nzego zombie zakabaye zuzuzanya.”

Nyuma y’impaka hagati y’abagize iyi komisiyo na MINALOC, zibanze ku mibare y’iyo minisiteri igaragara ko inyuranye cyane, n’iyatanzwe na raporo y’umuvunyi, igaragaza imiryango isaga ibihumbi bibili y’abarokotse jenoside kugeza ubu batarubakirwa amacumbi.

FARG yanze kwemera imibare yatangajwe na raporo y’umuvunyi, ivuga ko imiryango yose y’abarokotse yamaze kubona amacumbi, gusa ngo hakiri utubazo dutuma haboneka abandi batarubakirwa.

Ruberangeyo Theophile ni umuyobozi wa FARG yavuze ati : “Hari bake batari bubakirwa, kubera utubazo dutandukanye, nko kuba batarabaruwe mbere.”

Uku kutumvikana ku mibare, kwatunguye abagize komisiyo ya Politike uburinganire n’ubwuzuzanye mu iterambere ry’igihugu, bituma bakemanga ukuntu inzego zikwiye kuzuzanya zitumvikana ku mibare.

Ministere y’ubutegetsi bw’igihugu yemera ko itaganiriye n’umuvunyi kuri iyi raporo, ibi bikaba bisaba ko bahura mu gihe gito bagahuza iyi mibare.

Ibindi bibazo iyi minisiteri yatanzeho ibisobanuro birimo miliyoni zisaga 41 ikigega FARG kitishyuye ibigo by’amashuri n’izindi zirenga 130 zakoreshejwe mu buryo budasobanutse.

Inkuru ya Isango Star

Prix Victoire Ingabire Umuhoza pour la Paix et la Démocratie- édition 2014

Remise du Prix

Pour la troisième fois, le RifDP  vient de décerner publiquement le Prix Victoire Ingabire Umuhoza  pour la Démocratie et la Paix  à l’occasion de la journée internationale de la Femme.

Ce samedi 8 mars 2014, au cours d’une soirée haute en couleurs et rehaussée de la présence de plusieurs personnalités importantes de la communauté rwandaise de Belgique, des pays limitrophes et d’autres pays aussi lointains que le Canada ou l’Espagne, le Réseau international des Femmes pour la Démocratie et la Paix a décerné, pour la troisième fois consécutive, le Prix Victoire Ingabire Umuhoza pour la Démocratie et la Paix.

Pour rappel, ce Prix, attribué chaque année à l’occasion de la Journée internationale de la Femme, récompense toute personnalité, physique ou morale, qui s’est distinguée dans la promotion de la démocratie, de la paix, du leadership féminin et dans la défense des droits élémentaires, spécialement dans la Région des Grands Lacs africains.

Cette année, le Prix a été attribué à :

1. Ms. Ann Garrison

Ann GarrisonLe Prix lui a été attribué pour son combat pour la promotion de la démocratie, la liberté d’expression et les droits de l’Homme. Ms. Ann Garrison est un journaliste indépendant, elle collabore avec diverses radios et journaux aux USA. Elle y dénonce notamment le pillage des ressources naturelles des pays en guerre en Afrique et les dictatures qui s’installent à la fin de ces guerres.

Elle s’est particulièrement investie de la cause de Mme Victoire Ingabire Umuhoza en couvrant largement son procès et en parlant de son incarcération.

Quelques articles de l’auteur sur Mme Ingabire :

“I am honored and humbled as I will ever be in my life” – Ann Garrison.

Pour plus d’informations, visitez son site internet: www.anngarrison.com

2. Monsieur Pere Sampol i Mas

pere-sampolMonsieur Pere Sampol i Mas, ayant œuvré pour la résolution pacifique des conflits, la promotion de la démocratie, la liberté d’expression, les droits de l’homme et la recherche de la paix en Afrique des Grands lacs. Il est ancien Vice-Président des Iles Baléares, sénateur et politicien espagnol.

(A lire: Allocution de Mr Pere Sampol après l’attribution du Prix)

Pere Sampol i Mas est né à Mallorca en 1951. Il a été élu membre du Parlement des Iles Baléares en 1991, il a occupé le poste de porte-parole de la commission parlementaire de gauche – nationaliste MHP deux ans plus tard. En 1999, il a été élu vice-président et ministre de l’Economie, du Commerce et de l’Industrie du gouvernement des îles Baléares.

En 2007 il a été choisi par le Parlement des îles Baléares au nom du Bloc “Mallorca – PSM-Vert”, comme sénateur au niveau fédéral, un poste qu’il a occupé jusqu’en 2011. Mr Pere Sampol a été la première haute autorité espagnole à se préoccuper du problème de violation des Droit de l’Homme en Afrique Centrale. Mr Pere Sampol à travers les institutions dans lesquels il a exercé des mandats publics, a collaboré avec Juan Carrero et la Fundació S’Olivar dans des actions en faveur de la vérité et de la justice dans la région des Grands Lacs, entre autres la grève de la faim initiée par Juan Carrero et l’interpellation de Mme Emma Bonino lors de la destruction des camps de réfugiés en RDC en 1996.

Il a en outre participé à plusieurs sessions consacrées au Dialogue interRwandais et s’est rendu en Afrique Centrale pour plaider en faveur d’un Dialogue InterRwandais. Il a aussi interpelé à maintes reprises le gouvernement espagnol afin qu’il se prononce contre la violation des droits de l’Homme en Afrique Centrale.

À qui est décerné ce prix ?

Ce prix est décerné à toute personne physique ou morale, s’étant distinguée par son travail, de manière pacifique, dans le domaine de la promotion de la démocratie, de la paix, de la liberté d’expression, du respect des droits de la personne et qui a contribué de manière significative à instaurer le rapprochement des peuples par le dialogue, le respect de la personne humaine, de la justice sociale dans le but d’améliorer la qualité de vie de la population de la région des grands lacs africains.

Historique

Ce prix a été créé par le Réseau International des Femmes pour la Démocratie et la Paix le 12 mars 2011, en hommage à Madame Victoire Ingabire Umuhoza. Ce prix incarne le courage, le leadership de Victoire Ingabire Umuhoza dans sa démarche pacifique et démocratique de résolution de conflits.

Femme d’un courage exceptionnel, impliquée dans un processus de résolution du conflit qui afflige le peuple rwandais depuis 1994, Victoire Ingabire Umuhoza se démarque par son leadership, son esprit d’abnégation qui dépasse les intérêts de son noyau familial et de son appartenance ethnique et régionale. Elle a pris sur ses épaules le destin de tout un peuple et de toute une nation en décidant d’affronter l’oppression qui règne dans son pays d’origine, dans l’espoir d’offrir au peuple rwandais une alternative de gouvernance démocratique et de paix durable.

Elle est emprisonnée au Rwanda depuis le 14 octobre 2010 pour avoir osé exprimer des opinions différentes de celles du pouvoir en place.

Source:http://www.rifdp-iwndp.org/prix-victoire-ingabire-umuhoza-pour-la-democratie-et-la-paix-edition-2014/

 

Rwanda, déjà 20 ans : une tragédie devenue une fiction impériale utile. LA RESPONSABILITÉ DE WASHINGTON DANS LE MASSACRE AU RWANDA EN 1994

Rwanda, déjà 20 ans : une tragédie devenue une fiction impériale utile

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La responsabilité de Washington dans le massacre au Rwanda en 1994

Le 6 avril 2014 marquera le 20e anniversaire de l’attentat au missile à Kigali qui a abattu l’avion transportant deux chefs d’État africains, Juvénal Habyarimana du Rwanda et Cyprien Ntaryamira du Burundi. Nous savons que ce crime terroriste – sans doute le pire des années 1990 – a déclenché une guerre sans fin, de la destruction et des massacres au Rwanda et au Congo. Or, ce crime n’a jamais été élucidé; personne n’a été amené en justice. Malgré l’aveuglement et l’amnésie volontaires à l’égard du crime le plus critique des tragédies rwandaises et congolaises, des politiciens, des diplomates, des commentateurs, des intellectuels ainsi que des présidents, généraux et premiers ministres à la retraite invoquent constamment le « Rwanda » comme si la seule mention de ce mot accorde de la vérité et de l’autorité morale sur les positions politiques, militaires et impériales qu’ils défendent. On a invoqué spécifiquement le « Rwanda » pour justifier l’intervention militaire violente en Libye, au Soudan, au Mali, en Syrie et en République centrafricaine. « Partout, c’est le ‘Rwanda’ pour l’impérialiste humanitaire », fait remarquer Max Forte dans son livre remarquable, Slouching Towards Sirte, NATO’s War on Libya and Africa.

Voici le récit officiel – et assourdissant – qui leur permettrait d’invoquer le « Rwanda » :

1) de terribles génocidaires Hutus du Rwanda ont préparé et mis en œuvre un plan satanique pour éliminer près d’un million de Tutsis après l’écrasement mystérieux de l’avion transportant le président rwandais le 6 avril 1994;

2) le Front patriotique rwandais dirigé par Paul Kagame, stratège militaire brillant et aujourd’hui président du Rwanda, stationné à la frontière de l’Ouganda au nord-est du pays, a pénétré au Rwanda et marché sur la capitale pour mettre fin au génocide et prendre le pouvoir;

3) la communauté internationale n’a pas levé le petit doigt pendant que des tueurs, semblables aux Nazis, ont exterminé la plupart des Tutsis du Rwanda;

4) Paul Kagame a transformé ce pays déchiré par le génocide en un miracle africain grâce à son leadership visionnaire, quoique sévère.

Nous avons ainsi appris du « Rwanda » que, à l’avenir et au nom de l’humanité, nous – soit les armées de l’Amérique du Nord et de l’Europe – devons intervenir militairement pour empêcher ces peuples de s’entretuer.

Paul Kagame

 “100 % la responsabilité américaine”—Boutros Boutros-Ghali

Boutros Boutros-Ghali, secrétaire général de l’ONU pendant la guerre rwandaise, fut l’un des premiers à mettre une fissure dans ce récit. Il m’a déclaré en entrevue que, « le génocide Rwandais était à 100 % la responsabilité américaine ». Celui, que les officiels du département d’État des États-Unis appelaient « Frenchie » avant de l’éjecter de son siège à l’ONU, explique : « Les États-Unis, avec l’appui énergique de la Grande-Bretagne, ont tout fait pour empêcher le mise en place au Rwanda d’une force des Nations Unies, et ils y sont parvenus. »

Des documents déclassifiés de l’administration Clinton confirme que l’ambassadrice étasunienne à l’ONU a reçu le 15 avril 1994 des directives du département d’État lui intimant de prendre tous les moyens pour s’assurer du retrait du Rwanda des troupes onusiennes de l’UNAMIR et de s’assurer qu’il n’y a plus de débats ni de résolutions à ce sujet. Ainsi, lorsque le FPR a repris la guerre le 6 avril au même moment où l’avion présidentiel a été abattu, la politique de Washington ne consistait pas à obtenir un cessez-le-feu. Cela qui aurait été la seule politique juste, logique et légitime en vertu de l’Accord de paix d’Arusha, que les deux parties ont signé en août 1993 dans le cadre d’un « processus de paix » que Washington, soutenu par Londres et Paris, avaient parrainé, au nom de l’ONU.

Toutes les preuves sérieuses et des témoignages sous serment indiquent que Paul Kagame et le FPR sont les auteurs de l’attentat du 6 avril contre les présidents du Rwanda et du Burundi. Cet attentat jumelé au blitzkrieg de la reprise de la guerre – ce qui révèle que le FPR était préparé et informé au préalable de l’attentat – dément le récit voulant que le FPR soit descendu du nord du pays pour mettre fin au génocide. C’était « choc et stupeur » sur Kigali.

La politique de Washington, en violation de l’Accord d’Arusha, consistait à créer des conditions d’une victoire décisive de l’armée du FPR – quel qu’en soit le coût. Au diable le partage du pouvoir prévu par l’Accord d’Arusha; cela aurait menotté le FPR et empêché qu’il domine militairement la région des Grands lacs africains. Tandis que les États-Unis et le Royaume-Uni faisaient bloc contre toute tentative de paix, ce qui aurait permis de mettre fin aux tueries, l’histoire officielle serait comme suit : nous avons tous, la « communauté internationale » en entier, avons simplement abandonné les Tutsis au Rwanda; par conséquent, nous devons dire en chœur, sous la direction de Bill Clinton et de Madeleine Albright, dire « Mea culpa, mea culpa; plus jamais ».

D’anciens proches collaborateurs ont dissipé tout doute possible quant à la véracité de cette interprétation de la politique de Washington et du FPR. Théogène Rudasingwa, ancien ambassadeur du Rwanda aux États-Unis et chef de cabinet de Kagame, écrit : « Le FPR sentait qu’une force internationale allait geler la situation et enlever au FPR l’initiative militaire. Gerald Gahima et Claude Dusaidi ont expliqué cette position lors de réunions à Washington et à New York. » Rudasingwa ajoute que, en revanche : « Dans la campagne médiatique du FPR et à la Radio Muhabira, notre stratégie consistait à attaque le communauté internationale pour avoir abandonné le Rwanda. »  (Healing a Nation: Waging and Winning a Peaceful Revolution to Unite and Heal a Broken Rwanda, Createspace, 2014, p. 156).

Le « crime international suprême », sous le tapis

Le récit assourdissant sur le Rwanda enterre une autre vérité capitale, celle de la guerre qui a précédé l’attentat du 6 avril 1994. L’invasion du Rwanda le 1er octobre 1990 par 4000 troupes portant l’uniforme de l’armée ougandaise, qui formerait plus tard le FPR, n’était pas seulement une violation du droit international, elle a été le crime contre la paix, le « crime international suprême » selon les mot du juge Norman Birkett du tribunal de Nuremberg. (Dans sa sagesse infinie, le New York Times Magazine a qualifié l’invasion de « tensions accrues » entre Tutsis et Hutus.) Parmi ceux et celles qui invoquent le « Rwanda » pour justifier une intervention militaire humanitaire, personne ne mentionne ni l’invasion de 1990, ni l’occupation militaire du territoire rwandais, ni la guerre meurtrière qui a perduré pendant plus de 3 ans.

Un rapport de l’ONU sur le Congo d’octobre 2010 confirme que les tueries commises par l’armée rwandaise au Congo revêtaient un caractère génocidaire. Ça aurait dû sonner une autre alarme sur la nature du FPR et de son chef, Paul Kagame. Or, en revisitant la guerre au Rwanda de 1990 à 1994, on s’aperçoit que les tueries de masse ont commencé bien avant avril 1994. Et c’est le FPR qui en était responsable. Les Rwandais ont connu, avant 1994, ce qui les Congolais ont subi à partir de 1996

Une justice des vainqueurs contredit le récit officiel

Qu’en est-il des plans d’exterminer les Tutsis? Personne ne conteste le fait qu’il y a eu des massacres massifs au Rwanda en 1994. Mais le problème pour les défenseurs du récit officiel, c’est que les faits avérés ne sont pas au rendez-vous. Même si l’ONU a établi en 1995 un tribunal des vainqueurs – le Tribunal pénal international pour le Rwanda – doté des pouvoirs et des moyens nécessaires, en ce qui concerne le chef d’accusation fondamental, soit une entente en vue de commettre un génocide, l’homme qui aura été constamment accusé d’être le « cerveau » du génocide, Théoneste Bagosora, ainsi que ses trois accusés ont tous été acquittés de ce chef d’accusation. Après 18 ans de procès, de témoignages sous serment et de preuves, les faits révélés contredisent le récit officiel.

L’armée et les gendarmes rwandais, qui, seuls, auraient été en mesure de mettre fin aux tueries d’avril à juillet 1994, ne pouvaient le faire car ils étaient engagés dans une guerre à finir avec une machine militaire puissante, soit celle du Front patriotique rwandais. Et cette armée jouissait de l’appui politique, diplomatique et militaire de deux pays puissants, les États-Unis et le Royaume-Uni.

Ces deux puissances, soutenus par certains pays laquais, ont ainsi semé la mort et la destruction à une échelle inégalée en Afrique centrale. Mais ces deux pays et deux anciens dirigeants vedettes, Bill Clinton et Tony Blair, ont le front de transformer ces tragédies inouïes en fiction impériale utile pour justifier d’autres interventions militaires, surtout en Afrique.

Robin Philpot

Robin Philpot est l’auteur de Ça ne s’est pas passé en Kigali (Les Intouchables, 2003), dont une version mise à jour et enrichie vient de paraître en anglais :  Rwanda and the New Scramble for Africa, From Tragedy to Useful Imperial Fiction.

Source: http://www.mondialisation.ca     21 Mars 2014

Urupfu rwa Padiri Evariste : FPR-Inkotanyi ntiyica gusa, icunaguza n’umurambo !

Kwica umuntu ni icyaha . Gucunaguza umurambo ni ikindi. Byombi birakomye cyane kandi bihanwa n’amategeko. Iyo abicanyi ba  FPR bamaze kwivugana umuntu, ntibibuza no gukinira ku murambo we bigasa n’aho ariyo “signature” y’uwo mutwe wagaragaje imikorere isa neza n’iya “Mafia”. Uwatanga ingero ntiyabona aho azikwiza. Ibyo bakoreye Musenyeri Phocas Nikwigize, Bagenzi be biciwe I Gakurazo, abajanjaguriwe i  Kibeho, i Byumba, mu Buvumo bwa Bugoyi….ntituribagirwa urwo bahaboneye. Padiri Evariste Nambaje na we yanyoye kuri iyo nkongoro. Signature ya FPR yarigaragaje! Tutiriwe turondora ibiterashozi bamukoreyeho byose, nta wabura kwibutsa ko bagerageje kumujanjagura umutwe bakoresheje ikintu kiremereye, nyuma bakanamutwika igice kimwe cy’umubiri kuko bifuzaga ko ashya agakongoka wese, mbese nk’utarigeze kubaho ! Iyo ni“signature” FPR yihariye, tumaze kuyimenyera ! Reka tubiganireho muzi izi ngingo 3 zikurikira.

1.Gucunaguza umurambo biba bigambiriye gukura umutima abo mu muryango.

FPR ntinyurwa no kwica umuntu gusa, kuko n’isasu rimwe ryaba rihagije. Igomba no kumuhindanya, ikamusukaho ubugome bwose bwuzuye imitima iteye nk’uwa Sekibi: bashishimura umurambo, bakawukoreraho sinama idakwiye abantu bazima ! FPR ntinyurwa no kwica umuntu umwe gusa. Iyo iguhitanye ihita itangira intambara yo gusibanganya ibimenyetso. Niyo mpamvu igira itya igasubira mu bagize umuryango wa Nyakwigendera kimwe n’abo bakoranye bose ikabashyiraho iterabwoba rirenze igipimo, igafungamo bamwe, ikicamo abashobora kuba abatangabuhamya, byaba na ngombwa ntizuyaze kurimbura umuryango wose ! Ingero ni iryaguye.

Mu muryango wa Padiri Evariste Nambaje bararye ari menge. Dore Inkotanyi ntizagize n’isoni zo gufata umukwe wa padiri Evariste (umukwe wa mushiki wa padiri) witwaHABIYAKARE Dominiko zikamuterera ku munigo, zikamufunga nkaho ari we zishaka kugerekaho urupfu rwa Padiri Evariste! Icyo azira nta kindi kitari uko aciye akenge akaba hari icyo yabonye, akaba yari atangiye no gutunga agatoki bamwe muri abo bagizi ba nabi. Kuko byagaragaye ko azi byinshi, FPR igiye kumwirenza, niba abantu badahagurutse ngo bamutabarize, by’umwihariko Diyosezi ya Cyangugu ntiyagakwiye kwituramira ngo itererane uyu muryango!

None se Dominiko Habiyakare, wakoranaga bya hafi na Padiri Evariste, yayoberwa ate inzigo n’umujinya w’umuranduranzuzi Mayor wa Rusizi , Bwana Oscar Nzeyimana, yari afitiye Padiri Evariste bapfa ikibanza padiri yari yaraguze akagihaho impano uyu muramu we, Mayor akaba yarifuzaga kukigira icye byamupfana  agahitamo kukinyuzamo umuhanda mu buryo bwo guhimana, yaregwa mu rukiko agatsindwa! Dominiko yayoberwa ate uko Oscar yahoraga agambanira padiri Evariste kuri FPR kugira ngo bamuhitane ?

Dominiko yayoberwa ate uko FPR yashakaga gusahura amamiliyoni mu mushinga wa Hoteli Malina ya Diyosezi ya Cyangugu (nk’uko basanzwe basahura imishinga yose yo mu gihugu ! ), Padiri Evariste akababera imbogamizi itoroshye,  ibyo byose bikaba byarabaye intandaro yo kumuvutsa ubuzima!

Dominiko yayoberwa ate ibyo umukuru w’ingabo I Nyamasheke aherutse kuvugira mu ruhame ngo Padiri Evariste yarizize, ngo ntiyumvaga, ngo yohererezaga amakuru umupadiri wigumuye….

Ubu Dominiko Habiyakare aho afungiye ari gukubitwa, kwicishwa inzara, kujombwa ibyuma, kubabazwa mu mubiri na roho….natagwayo azasohoka mu gihome yaragizwe igisenzegeri  ntacyo akimariye. Nibitaba ibyo , tuzajya kubona tubone asohotsemo “yemejwe icyaha” ko ariwe wishe muramu we ! Ndetse azagerekeho n’urutonde rw’abo bafatanyije kwica Padiri, ni ukuvuga abo FPR ishaka kwikiza .  Mu bwenge buke bw’abayobozi ba FPR ubwo bazaba bibwira ko rubanda yabyemeye , kuko nyine bacyishuka ko gutekinika amadosiye bizabahira ubuziraherezo ! Imigirire nk’iyi ikurikira urupfu rw’umuntu nayo uwayita gucunaguza umurambo ntiyaba afite ukuri?

2.Ubutabera bw’u Rwanda muri gahunda mbisha yo gucunaguza umurambo.

Mu gihe Padiri Evariste Nambaje yashyingurwaga, Umudepitekazi witwa Jeanne d’Arc Nyinawase yarisiribanze turumirwa : ngo ntitwirirwe dukeka ko ari FPR yamwishe ngo kuko yamukundaga kurusha nyina wamubyaye, ngo ahubwo nidutegereze “Enketi” , ngo ubutabera nibwo buzatubwira uwishe Padiri Evariste ! Icyo nkundira Abaswa bo muri FPR ni uko bibwira ko Abanyarwanda bose ari abaswa nka bo !

Jeanne d Arc Nyinawase

Izo za Anketi uyu mugore arata zigeze zirenganura nde tuzi? Uretse “gutekinika” amadosiye mu bujiji burenze imivugire, ukuri zigeze zishyira ahagaragara ni ukuhe ngo tukumenye? Musenyeri Phocas Nikwigize yarengeye he? Ni nde wishe Padiri Vieco?… Ubu se koko twemere  ko Dominiko Habiyakare ari we wishe muramu we , akajya kumuta mu modoka muri Nyungwe ijagata abasilikari, umurambo wa Padiri ukamaramo amasaha arenga 12 nta musilikari cyangwa umupolisi  urabona ko ahari ? Wakwemeza nde (uretse injiji zitekenika amadosiye!) ko abo basilikari buzuye muri Nyungwe ntacyo bari babiziho?

Inzego z’ubutabera nta muturage n’umwe ukizifitiye icyizere na gito keretse Depite Jeanne d’Arc Nyinawase w’umukombambehe wa FPR, kuko nyine ikinyoma aricyo kimugaburira kikamutungira n’abana.

3.Itangazamakuru rya FPR mu mihango yo gucunaguza imirambo y’Abanyarwanda.

Ku itegeko rya Kagame, itangazamakuru ryo mu Rwanda si irirengera rubanda ni iriyisonga . Ibinyamakuru biri mu mukino mutindi wo gucunaguza Padiri Evariste,  ni FPR yabitangije, ibindi  yarabiguze. Inkuru irambuye kuri icyo kibazo tuzayibagezaho ubutaha.

Byumvikane rero ko ibinyamakuru Igihe.com n’Imirasire.com na Rushyashya.net ari ijwi  ry’ubuyobozi bukuru bwa FPR-Inkotanyi. Ba Ruharwa Jack Nziza nibo babwira buri kinyamakuru icyo kigomba kwandika n’uwo kigomba guharabika .

Sinatunguwe na rero no kubona Ikinyamakuru Igihe.com , mu nkuru cyise RTLM yasabye Kiliziya gatolika kuyifasha muri Jenoside. Yabonye abayoboke I Cyangugu(http://www.igihe.com/politiki/amateka-y-isi/article/rtlm-yasabye-kiliziya-kuyifasha) giha Moniteri Tom Ndahiro ijambo kugira ngo yirize, yigaragure, yigire nyamukubitwa, yerekane ariko anivuguruza kuri buri jambo,  ko rwose FPR yikundiraga padiri Evariste (umupadiri wizewe na Leta!) kurusha Kiliziya gatolika n’umuryango wamwibarutse! Mu buriganya yiringira we wenyine, ngo arasanga nta wundi wagirira Padiri Evariste nabi uretse Abapadiri bashinze leprophete kuko nyine aribo bakoze icyaha cyo guhoraga bamuburira ngo agenze make, hato atazasoza nka wa mugabo wahetse impyisi, abamugira inama yo gukiza amagara ye akabima amatwi, uko byagenze ibara umupfu.

Naje gutungurwa gato n’Inkuru yasohotse mu kinyamakuru Imirasire.com cyatinyutse gushyira mu majwi Padiri Thomas Nahimana , Umuyobozi w’Ishyaka Ishema ry’u Rwanda,  ngo arakekwa mu bishe Padiri Evariste Nambaje. Nibwo nabonye ko igihugu cy’u Rwanda kigeze kure kubi, binyibutsa wa mu gani ngo “iyo inzu ishizemo inyana, imbeba zikinagura mu kirambi “. Abanyarwanda nibakureyo amaso burundu, igihugu kiyobowe n’impumyi zigeretseho no kuba inkozizibibi ! Ubeshya we ntagerageza no gushyiramo akenge !

Nguwo Alphonse Munyankindi, wagurishije ikinyabinyoma Imirasire.com kuri FPR

(Tuzababwira ibye mu nkuru yacu itaha)

Muri kwa kwihuta ariko wayobye, Ikinyamakuru Imirasire (http://www.imirasire.com/Amakuru-Yose/Amakuru-Mashya/Mu-Rwanda-22/article/abagize-uruhare-mu-rupfu-rwa-padiri-nambaje-evariste-batangiye-gukekwa)  kiragira ati :

Muri iyi minsi, urupfu rwa Padiri Nambaje Evariste, abantu bakomeje kugira byinshi baruvugaho, ariko abantu bakurikiranira hafi politiki yo mu Karere k’ibiyaga bigari, hari abavuga ko yaba yaragambaniwe na na Padiri Nahimana Thomas uyobora le Prophete ubu wibera hanze y’igihugu akaba anagaragaza ko arwanya umutegetsi bw’u Rwanda kandi nawe akaba akomoka mu ntara y’Iburengerazuba.

Hashize iminsi mu bitangazamakuru bitandukanye byo mu Rwanda, bitangaje ko Padiri Nahimana Thomas ashaka kugaruka mu Rwanda kwiyamamariza umwanya wo kuzayobora u Rwanda.

Bivugwa ko Padiri Nambaje Evariste yarwanyaga cyane Le Prophete avuga ko urwo rubuga rusebya igihugu kandi akavuga ko iyobowe na Padiri Nahimana Thomas bityo ngo bituma amugambanira aramwicisha ariko uwamwishe azagaragazwa n’inzego zishinzwe umutekano cyangwa se Urukiko.

Muri make Padiri Thomas Nahimana arakekwa mu bishe Padiri Evariste kubera ko :

(1)Ayobora ikinyamakuru Leprophete.fr

(2)Arwanya “umutegetsi” bw’u Rwanda

(3)Akomoka mu ntara y’Iburengerazuba

Impamvu nyamukuru akekwa ni yo ya nyuma :

(4)Arashaka kugaruka mu Rwanda kwiyamamariza umwanya wo kuzayobora u Rwanda

Ngibyo ibimenyetso bishingirwaho hemezwa ko Padiri Thomas Nahimana yaba yaragambaniye mugenzi we. Inkuru igasozwa igira iti: “Ariko uwamwishe azagaragazwa n’inzego zishinzwe umutekano cyangwa se urukiko”.

Ntiturambirwe gutegereza, mu minsi mike izo nzego zishinzwe umutekano cyangwa se urukiko nazo zizafata umwazuro zishingiye ku “ bimaze iminsi bivugwa n’binyamakuru binyuranye”.

UMWANZURO

Ikimwaro nticyica . Niba Padiri Thomas Nahimana ashaka kugaruka kwiyamamariza umwanya wo kuyobora u Rwanda, uwo bari kuzahangana ni Padiri Evariste Nambaje ? Bityo kumwica bikaba hari ikibazo bikemuye ?  Inkotanyi ziranze zibaye umuti w’amenyo ni ukuri !

Ubu se Leta iyobowe n’abantu bakora batya, nayo ikwiye kwitwa Leta ? Iyi niyo Depite Mujawamariya yasabaga rubanda ngo ruyigire icyizere ? Leta yica abenegihugu, ikaqbatsinda mu gihugu imbere, ikambuka n’ imipaka ikajya kubanigira mu buhungiro, ntikwiye gufatwa nk umutwe wi‘iterabwoba ikongerwa ku rutonde rwa bene iyo mitwe, ikarwanywa ityo n’Umuryango mpuzamahanga ? Ni nde Munyarwanda utahaguruka ngo atange umuganda  we mu kurwanya ingirwa-Leta nk’ iyi yazambije igihugu ikimakaza akarengane, iterabwoba no “gutekinika”amadosiye hagamijwe kugirira nabi rubanda ….  Uyayirwanya yaba atarutwa na ya nkingi yitwa Mbonabihita?

FPR-Inkotanyi imaze imyaka ikabakaba 25 ishyidika umuriro w’ umujinya mu mitima y’Abanyarwanda, ahanini biturutse ku KARENGANE n’iterabwoba ihoza kuri rubanda.  Ubu twese dukwiye kwibaza tuti umunsi urugomero rwahombotse rubanda ntizamira bunguri abo bagizi ba nabi bafashe u Rwanda n’abarutuye ho ingwate ? Reka tubihange amaso.

BIRACYAZA……

Shema Jeremie,

Umutaripfana w’Ishyaka Ishema  i Kigali.

Source: http://leprophete.fr/news.php?id=461#.Uy5TMfTuLBs

Museveni Warns West Against Destabilising Africa

Something very surprising: Museveni has been in power since 1986 and up to now he wants another term. He was referred to as a darling for the West. He was instrumental in attacking and destabilizing Rwanda in 1990, DR Congo in 1996 up to now. He did all this in the interests of the west against his own people, Africans. Now that he is realizing and condemning the west’s intent, can we say that he seems to have changed or he is being hypocrite as usual? Funny enough, he knows that factors preventing African countries from developing include ideological disorientation by the political elite  and lack of democracy!!!

President Yoweri Museveni has advised African governments to be strong to prevent Western countries from intervening in their national and continental affairs.

President Museveni addressing Pan-African Parliament on occasion of the 10th Anniversary of its foundation, 18th March 2014, Midrand, South Africa:

According to the President’s Special Communications Assistant, Ms Sarah Kagingo, Mr Museveni said this on Tuesday during celebrations to mark 10 years of the Pan-African Parliament in Midrand, South Africa.

Mr Museveni said by being weak and under developed, Western powers were returning with a new wave of colonialism.

“You were weak and got colonized. Fortunately we survived and got our freedom again. We did not use our freedom to make ourselves stronger; now they have come back to start from where they stopped,” said a statement from the Pan-African Parliament.

“After independence we did not analyse why we had been colonized so that we quickly rectify the problems. We simply relaxed and enjoyed being in power forgetting that the lion cannot live with the lamb,” he said using the Biblical references on how the lamb would lay with the lion in heaven. The Pan-African Parliament (PAP) was established in March 2004, as one of the nine organs of the African Union.

It is intended to “provide a common platform for African peoples and their grass-roots organizations to be more involved in discussions and decision-making on the problems and challenges facing the continent.”

The Parliament is expected to evolve into an institution with full legislative powers, whose members are elected by universal adult suffrage, which awaits a decision from the African Union Heads of State Summit.

Uganda’s representatives to PAP are Onyango Kakoba (NRM, Buikwe North), Barumba Rusaniya (NRM, Kiruhura district), Amooti Otada (Ind., Kibanda), Jacqueline Amongin (NRM, Ngora district and Elijah Okupa (FDC, Kasilo).

Museveni was unhappy that Western countries had intervened in Libya, which, he said has never recovered, ignoring possible solutions proposed by the African Union (AU).

He said it was contemptuous of NATO to prevent a team of six presidents with the AU mandate to try and resolve the Libyan issue, from travelling to the country.

He said that although he was part of the named AU team, he was not on the fateful flight to Libya.

“African Presidents, on African soil, carrying out an African mission were ordered by NATO to go back (arguing) that they had not allowed them to land. This was contempt,” he said.

“I want to advise African governments, we should not tempt the greedy people, to come and colonise us by being weak. When you are weak, you tempt the greedy,” he said, adding that, “It is your fault to be weak, why would you allow yourself to be weak. Avoid making yourself so vulnerable.”

Museveni identified ten factors preventing African countries from developing including ideological disorientation by the political elite; attacking the private sector; inadequate infrastructure; underdevelopment of human resource, lack of education and health; small markets; lack of industrialisation, underdeveloped services, agriculture and lack of democracy.

The President of Saharawi Mohamed Abdelaziz, the President of Mauritania Mohamed Ould Abdel Aziz and the former President of Ghana Jerry Rawlings also addressed the sitting, advocating for the granting of legislative powers to the Pan African Parliament.

– See more at: http://chimpreports.com/index.php/news/politics/18268-museveni-warns-west-on-libya.html#sthash.o507VGc1.dpuf

South Africa expelled Rwandan diplomats and rules were followed

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Maite Nkoana-Mashabane

Pretoria – Proper procedures were followed in the expulsion of Rwandan diplomats from Pretoria, International Relations Minister Maite Nkoana-Mashabane said on Tuesday.

“We are guided by internal and also by international laws that govern such relations. We follow the same rules in the relation between South Africa and Rwanda,” she said in Pretoria.

“Whatever action South Africa took in the past few days, we were unemotional. We had informed the Rwandese government in accordance with the norms that apply and informed by our Constitution.”

Earlier this month, South Africa expelled three Rwandan diplomats, one of whom has reportedly been linked to an “attempted hit” on exiled Rwandan army chief Faustin Nyamwasa at his home in Johannesburg.

A few days later, Rwanda responded by expelling six diplomats based at the South African mission in its capital Kigali.

While Rwandan Foreign Minister Louise Mushikiwabo said at the time that the expulsions were “in reciprocity”, there is speculation that the decision to exactly double the number expelled is a signal Rwanda is prepared to up the ante.

Nyamwasa, who is a former rival and critic of Rwandan President Paul Kagame, survived an assassination attempt in Johannesburg in 2010.

He and his family were not at home when the latest attack happened, reportedly having been moved to a safe place.

Nyamwasa and former Rwandan spy chief Patrick Karegeya were founding members of the opposition Rwanda National Congress.

Karegeya was murdered in a Johannesburg hotel room on New Year’s Eve.

Other Rwandan exiles have accused Kagame and his government of being behind Karegeya’s death and the latest attack on Nyamwasa.

Kagame and other senior Rwandan officials have denied any involvement in the attacks.

Also last week, South Africa expelled a Burundian diplomat – Jean-Claude Sindayigaya, the first secretary of the embassy of Burundi – but has offered no reasons for sending him home.

Source: http://www.news24.com/SouthAfrica/Politics/Rules-were-followed-on-diplomat-explusions-minister-20140318

The world should get ready to bury more Rwandan political opponents… Kagame gives a hint!

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Does this guy think he is superior to Sadam, Ghadaffi,Taylor, Gbagbo, Mobutu …?

Kagame Warns Dissidents: I Am Not A Musician

President Paul Kagame has sternly warned dissidents planning to destabilise Rwanda that they face grave consequences, emphasising he is not a musician to “entertain” those who seek to undermine the country’s security.

President Kagame inspecting a guard of honour in Rwanda in 2013

This is the latest forewarning from the Rwandan leader a week after Kigali accused South Africa of harbouring masterminds of the Kigali grenade attacks in which several people died.

Exiled former army chief, Gen Kayumba Nyamwasa, who lives in South Africa is believed to be the architect of a wider plot to overthrow President Kagame.

Addressing Rwanda National Police’s Officer Cadets at their commissioning today, Kagame said: “My main responsibility is to the people of Rwanda, their development and their security.”

He further warned: “I am not a journalist or a leader of NGOs and my job is not to entertain those who compromise Rwanda’s security.”

“I am not a musician supposed to please anybody.”

Kagame told the 458 police officers that some countries continue to harbour and aid “criminals whose intent is destabilizing Rwanda. You need to be vigilant.”

He said security is a “priority for our nation, alongside development and well being of Rwandans,” adding, “the responsibility of the police goes beyond providing security” given the law enforcement body remains an essential and integral part of the country’s development.

Out of 458 cadets, 58 are women.

At the parade, the police officers pledged to uphold the law, stand up for equal rights for all, work with determination and never use their function for personal gain.

Kagame’s speech comes against the backdrop of allegations that Rwanda was involved in the killing of Patrick Karegeya in a South African hotel on New Year’s Eve and the recent attack on Nyamwasa’s home that saw three Rwandan diplomats expelled.

Rwanda denied the charge before expelling six South African diplomats.

Human Rights activists and politicians in western countries have since pointed the finger at Kigali for the attacks on dissidents in the Diaspora.

In a recent letter to US Secretary of State, John F Kerry, the chairman of the Committee on Foreign Affairs, Edward R Royce expressed his deep concern over the numerous attempted attacks and killings of Rwandan dissidents living outside their country.

“Any functioning and responsible democracy allows the voices of opposition to be heard. Yet, in Rwanda there is a systematic effort to silence – by any means necessary – the voices of those who question the regime.”

Royce said allowing President Kagame’s rhetoric “and the slaying of dissidents abroad to go unchecked will only embolden the regime. Towards that end, I encourage you to closely re-evaluate U.S engagements with Rwanda and take into account these troubling actions when considering future assistance.”

Rwanda denies the allegations but does not show remorse.

Consequences of betrayal

A few days after Karegeya’s murder, Kagame told a high profile gathering at the Rwanda Leaders Fellowship Prayer Breakfast in Kigali, that “No one will betray Rwanda and get away with it.”

He added: “Regardless of who you are, there will be consequences. God gave us the strength to protect what we have built. Whoever it is, even those still alive will bear the consequences; it’s just a matter of time.”

Without mentioning names, Kagame said he “really don’t feel the necessity for politeness on this issue, no need for being diplomatic, of being politically correct. What’s surprising is that you didn’t do it, not the other way around. Because how can people betray their country… a country that made them who they are boasting to be today? All those fellows would have been nothing if it wasn’t for this country, if it wasn’t for Rwanda.”

“Rwanda made them who they are today. And they have now turned against it; they are now insulting it, abusing it. I honestly have no diplomacy in that regard. We should have been the ones, we should have been the ones to do it; it shouldn’t have been somebody else. Because no one will do it for you, no Bangladeshi peacekeeper, no Pakistani, no white person, no one else can protect your country and grant you peace. Only you can do it, and you shouldn’t feel bad about doing what you need to.”

Speaking to Police cadets today, Kagame said his speeches have always been taken out of context and that he no longer cares about being misquoted.

– Source: http://chimpreports.com/index.php/news/18202-kagame-warns-dissidents-i-am-not-a-musician.html

MU RWANDA HABAYEHO IMIRONGO IBIRI GUSA YA POLITIKIi : Uwa LUNARI n’uwa MDR-Parmehutu !

GUHUZA  AMASHYAKA YA “OPPOSITION” NYARWANDA NI NKO KUBAKA UMUNARA WA BABEL !

Maze iminsi mbona kuri izi mbuga abantu basaba bashimitse ko amashyaka ya “opposition” nyarwanda yakwiyunga agafatanyiriza hamwe guhindura ubutegetsi mu Rwanda. Ababivuga babiterwa n’uko bumva byahuriza hamwe ingufu ubu zitataniye mu mashyaka anyuranye atavuga rumwe n’ubutegetsi bwa FPR. Ni icyifuzo cyiza. Gusa ndagira ngo turebere hamwe ireme ry’iki gitekerezo n’ingaruka zacyo. Mu buzima, hari ubwo umuntu yiyungura inama yumva ari nziza, akayishyira mu bikorwa, agatungurwa n’uko ibyaye ingaruka zinyuranye cyane n’izo yatekerezaga. Umuhanzi Nkurunziza yaracuranze ati“bavuga ko amata aryoha ubuki bukarusha, ariko mu busore hari ikibisumba: kurebana akana ko mu jisho n’umugeni. Iyaba bitaherukwaga na sinamenye”. Koko rero hari ubwo imishinga yacu tuyirebera mu ntangiro, tukabona byose bishashagirana. Aba ari igihe cy’akana ko mu jisho. Gusa kuko ubuzima bugira ayabwo, hari ubwo byose birangirira muri “sinamenye”. Ibi mu buzima birashyika kenshi. Muri politiki na ho ni uko. Ni yo mpamvu burya kuyikora ari ubugenge nyabugenge. Kugira ngo twumve akamaro cyangwa ingorane zo kwishyira hamwe, dutangire tureba abajya muri politiki ari bantu ki.

1. Kuki abantu bajya muri politiki?

Icya mbere ngira ngo tubanze duhigike ni ya mareshyamugeni ngo umuntu WESE wiyemeza gukora politiki abiterwa no gushaka kwitangira abandi. Ubushakashatsi bwose bwerekana ko iki ari ikinyoma. Ikimenyimenyi ni uko benshi mu bavuga ko bajyanywe muri politiki no kwitangira abandi, usanga mu buzima busanzwe wenda atari na ba bantu babangukirwa no gufasha. Ugasanga mu buzima bwabo batarafungurira umushonji n’umwe, batazi icyo kurera imfubyi ari cyo, n’ibindi. Ubushakashatsi rero bwo bwerekana ko kenshi abantu bajyanwa muri politiki n’impamvu ebyiri. Gushaka ubutegetsi (power seeking) no kurwanira ishyaka ibitekerezo byabo (policy seeking). Muri make rero, ujya muri politiki aba abifitemo inyungu. Ushaka ubutegetsi aba ashaka ibyubahiro, amakuzo, ubukire n’ibindi bijyana na bwo. Urwanira ibitekerezo aba yumva igihugu hari uburyo kigomba kuyoborwamo. Iyo abigezeho, na we yumva bimuhaye agaciro imbere y’umutimanama we n’imbere y’abandi.

Kuba abantu bajyanwa muri politiki no gushaka ziriya nyungu zombi dusobanuye, hari uwabyita inenge. Si byo. Ahubwo ni byiza. Umunyapolitiki ubyemera aba ari inyangamugayo kandi avugisha ukuri. Aba ari n’umugabo. Hari abashima ubabeshya ko ngo nta nyungu akurikiye. Rubanda irashukika. Ubwabyo ni ikibazo kujya mu bintu bitagira inyungu. Gusa rero inyungu ziri kwinshi. Ntituzigarukirize ku mafaranga n’ubukungu nk’uko bamwe babikora. Burya n’ugiye kwiha Imana muri wa muryango w’ababikira bita ku ndembe, haba hari inyungu akurikiye: umukiro wa roho n’ubugingo bw’iteka. Umunyapolitiki uvuga ko nta nyungu akurikiye, iyo atari umubeshyi aba ari indindagire. Hari na none uwambaza ati “none se uwo muntu ukurikiranye inyungu ze yagirira ate igihugu n’abaturage akamaro?”. Iyo ashaka ubutegetsi, yita ku byo abaturage bifuza kuko ni bo ba nyirabwo. Na bo rero bamuhundagazaho amajwi. Mbese ni mpa nguhe. Iyo arwanira ibitekerezo, akora uko ashoboye ngo yumvishe abaturage agaciro kabyo, bamuhe amajwi, abishyire mu bikorwa. Ng’uko uko umunyapolitiki ukurikiye inyungu bwite ahindukira akagirira abaturage akamaro.

2. Abanyapolitiki bacu wabashyira mu kihe cyiciro?

Ukuri ntikwica umutumirano, reka mbivuge, nta na hamwe. Ingorane u Rwanda rwahuye na yo ni uko rwagize abanyapolitiki badakurikiranye inyungu. Biragoye kumenya icyo bakurikiranye, ariko nshidikanya niba bo baba bakizi. Muti gute ? Duhereye ku kurwanira ibitekerezo, biragoye kumenya umurongo w’abanyapolitiki b’abanyarwanda. Umurongo wa politiki ntituwitiranye n’izina ry’ishyaka. Umurongo wa politiki ni ukugira ibitekerezo kandi abaturage bagasobanurirwa uburyo byahindura imibereho yabo. Reka ntange urugero.

Tumaze imyaka irenga 20 dufite ishyaka ryitwa PSDngo riharanira imibereho myiza y’abaturage. Jya rero mu giturage ubaze umuturage niba arizi. Umubaze niba yaritora n’icyo aritezeho. Ese ni abanyarwanda bangahe bazi icyo PSD yabazanira kitazanwa na FPR, PDC cyangwa PDI?. Muri politiki, umurongo w’ishyaka iyo utazwi n’abaturage (ntitwitiranye kuwumenya no kuwibonamo) uba ntawo. Ikindi kiranga umurongo uhamye w’ibitekerezo, ni ukuba uruhererekane hagati y’ibisekuru. Abiyita ibigugu muri politiki yacu mbanenga kuba nta babyiruka babagwa mu ntege. Byari kuba iyo bagira umurongo w’ibitekerezo uzwi. Bitabaye, biragoye kubajya inyuma utazi aho bagana.

Ushingiye kuri ibi, wasanga u Rwanda kugeza ubu rwaragize imirongo ibiri ya politiki: uwa Runari (UNAR) n’uwa MDR Parmehutu. Twazabigenera akanya tugasesengura iyo mirongo yombi, aho itandukaniye n’aho ishingiye. Gusa tutagiye kure, reka ntange ibimenyetso bitatu.

Iyo uvuze Runari cyangwa MDR, abantu bahita bakubita agatima ku bitekerezo n’imiterere y’ubutegetsi mbere yo kwibuka umuyobozi (Leader) runaka. Abenshi mu babyiruka ubu ushobora gusanga batanibuka abayashinze n’abayayoboye, ariko icyo yarwaniraga cyo barakizi. Iki ni ikimenyetso cy’uko muri ayo mashyaka ibitekerezo byarushaga agaciro amazina y’abayobozi. Iki ni icya mbere kiranga umurongo uhamye wa politiki.

Icya kabiri ni uko, ukoze ubushakashatsi, watungurwa n’uko abato babyiruka basobanukiwe na Runari cyangwa MDR kurusha uko basobanukiwe na PDC kandi ari yo yo muri iki gihe. Icyo ni ikimenyetso cya kabiri.

Icya gatatu ni uko ibitekerezo by’aya mashyaka byambukiranyije ibisekuru (générations). Ibya Lunari biracyariho muri FPR nyuma y’imyaka 50. Ibya MDR na byo ntaho byagiye. N’ubwo ubu nta shyaka ribihagarariye cyangwa ribyiyitirira, biraho bituje. Ikibigaragaza ni uko FPR, mu mikorere yayo, ni byo ihora yikanga, ikabihoza muri “target”. Muzarebe iyo ivuga ibya kamarampaka, rubanda nyamwinshi, ubwigenge n’ibindi byubatswe na MDR, icika ururondogoro.

Dore ikindi gitangaje abantu batitayeho. Nyuma ya jenoside, ishyaka twari twiteze ko risenywa imbere y’amategeko ni MRND, kuko yaregwaga jenoside. Nyamara si ko byagenze. FPR yihutiye gusenya MDR kuko izi ko ari yo ifite umurongo n’ibitekerezo bikomeye bishobora kuzayigora. MRND n’ubwo ubu idahari mu Rwanda, nyamara yo ntiyigeze iregwa mu mategeko ngo iseswe nk’ishyaka. Biratangaje. Ushaka rero kureba ingufu z’ibitekerezo bya MDR azarebe uburyo FPR-Inkotanyi ikora ibyikandga.   ihora ibyikanga. Ngo ntawe utinya ijoro atinya icyo barihuriyemo.Twibutse ko FPR yatangiye yitwa RANU cg UNAR mu gifaransa.

3.Itandukaniro hagati yo gushaka ubutegetsi no gushaka imyanya.

Ni byiza gutandukanya ibi bintu byombi. Umunyapolitiki ushaka ubutegetsi aba afite umurongo n’icyerekezo. Ushaka akanya aba ari umucanshuro. Ushaka ubutegetsi, agira umurongo wa politiki, agaharanira kuwumvisha abaturage ngo nibamutora awushyire mu bikorwa. Ushaka akanya, nta bitekerezo nta n’umurongo. Icyo apfa ni akanya. Akenshi, yisunga abafite ibitekerezo n’umurongo ngo arebe ko bamusagurira. Ngiyo indangagaciro ya byinshi mu byiyita amashyaka biri mu Rwanda muri iki gihe . Kuko nta murongo w’ibitekerezo, bahisemo kwiturira mu ibaba rya FPR, ngo amahanga abone ko ubutegetsi buhuriweho n’amashyaka menshi. FPR na yo yabemereye kutarisha ikiyiko, ahubwo ikajya irisha ikanya ngo hagire utuvungukira dutakara na bo bagire icyo bacyura. Iyi ndwara ariko ushishoje wayisanga no muri opposition.

  1. Amashyaka ya “hobe ibyansize” na “twihangire imirimo”.

Iyo abantu bageze mu buhungiro, ikibazo cya mbere bagira ni icyo kwakira imibereho mishya. Abakiri bato bo biraborohera kuko baba bakiyubaka. Abakuzeho gato, bahura n’ikibazo cyo kwibona muri sosiyete itabaha icyubahiro n’umwanya bari bamenyereye. Reba rero umuntu wari minisitiri cyangwa Jenerali akibona muri ka kumba bacumbikiramo impunzi, yakwaka akazi bakamuha ako kwakira abinjira (réceptioniste) mu nzu y’abasaza cyangwa gucunga umutekano mu isoko. Yatambuka agasanga ntawe umwitayeho kandi yari amenyeye kuramukanywa ibyubahiro. Munyumve neza nta kazi nsuzuguye. Gusa imyumvire yacu ya kinyarwanda n’uko twumva ibyubahiro biradukurikirana. Aha rero ni hamwe haturuka imisusire y’amashyaka yacu. Hari ayo umuntu yakwita “Hobe ibyansize” cyangwa “Twihangire Imirimo”. Ni ishyaka nshinga ngo ntibagirana kandi narigeze gukomera. Mba nteganya ko rimwe mu mwaka BBC izampamagara mu kiganiro mpaka, rimwe mu myaka ibiri tugakora inama, ubundi tugatanga itangazo kuri internet. Ibikorwa bya politiki bikagarukira aho. Iyo izina ryanjye barivuze nka rimwe mu mezi atandatu, numva nanjye nkiri mu ruhando ngo rwa politiki. Ubishidikanya, afate ishyaka rimaze imyaka nk’ 10 rivutse, arebe ibikorwa bya politiki rikora mu mwaka cyangwa ryakoze muri iyo myaka. Nanyomoza nzamushima. Amashyaka nk’aya ntaba agamije kurwanira ubutegetsi cyangwa se kurwanira ibitekerezo. Cyakoze rimwe na rimwe iyo akanya kabonetse ntakitesha. Ngiyo impamvu hari abarangiriza mu Rwanda kwihesha agaciro kandi nyamara batahwemaga gutuka FPR. N’abayituka ubu, ibemereye akanya, hari abarenze umwe bamanuka batakirwambaye.

Kera mu bayahudi, abanyapolitiki b’ukuri bari Abahanuzi. Umuhanuzi rero yagombaga kuba ari umuntu usanzwe yitunze. Impamvu kwari ukugira ngo hatazagira umucyurira ko yaje gushaka amaramuko. Umunsi umwe rero, Amasiya, umusaherezabitambo w’i Beteli, yigeze gushaka kubicyurira umuhanuzi Amosi. Amosi yahagaze yemye ati“mfite amasambu yanjye n’amatungo ahagije. Gusa Uhoraho yarambwiye ati bisige ujye guhanura. Ariko nari nitunze” (Am 7,14-15).

Ese ye, abanyapolitiki bacu mu buhungiro, ni bangahe bashobora gutanga igisubizo nk’iki hagize ubacyurira? Ni yo mpamvu FPR na yo ibihoza ku munwa, ibacyurira gushaka amaramuko. Opposition y’ukuri izatangira umunsi twagize abanyapolitiki bashobora nkwishongora nka Amosi, bati“twari twitunze, dufite akazi aka n’aka, dufite umwuga uyu n’uyu, ariko twarabiretse kuko twiyumvisemo umuhamagaro wo gukora politiki”. Aha rero ni ho hari ibanga ryo guhuza amashyaka ya opposition.

5. Guhuza amashyaka ya opposition ni nko kubaka umunara wa Babel.

Muri politiki, hari ibintu bibiri bituma amashyaka yishyira hamwe. Ni bya bindi n’ubundi navuze: gushaka ubutegetsi no kurwanira ibitekerezo.

Duhere ku mashyaka ashaka ubutegetsi. Ayangaya akunze kwishyira hamwe mu gihe cy’amatora. Ashobora kubikora mbere cyangwa nyuma ho gato. Mbere y’amatora, aba agira ngo adatatanya amajwi ahubwo ayakusanye ashobore kwegukana imyanya ihagije. Nyuma y’amatora, haba hari iryatsinze ariko ridafite amajwi ahagije ngo ritegeke ryonyine. Rishaka irindi byiyunga. Iri rishakisha irindi rito, rinyotewe ubutegetsi, ariko ridafite umurongo w’ibitekerezo ukomeye, kugirango ritazarigora mu guhitamo ibikorwa bya leta. Iyi ni inzira ya mbere opposition nyarwanda yakwihurizamo. Opozisiyo ishatse kujya mu matora, byaba byiza kwegeranya imbaraga. Bitabaye ibyo, kwiyunga wasanga ntacyo byunguye cyane.

Mu buryo bwa kabiri, amashyaka arwanira umurongo w’ibitekerezo yo ashobora kwiyunga igihe icyo ari cyo cyose. Iyo abonye imirongo n’icyerekezo bijya hamwe, hari ubwo ahitamo gukorera hamwe kuko aba yegeranye mu myumvire. Iki rero ni cyo kibuze mu mashyaka ya opposition nyarwanda. Twatangiye tureba uburyo umurongo wayo wa politiki udasobanutse, amwe ndetse akaba atanawugira. Iyo rero abantu bavuga kwishyira hamwe, baba birengagije ko abishyira hamwe bagomba kuba hari ibyo bahuje.

Kugeza ubu, ikigaragara amashyaka ya opposition ahuriyeho ni ubushake bwo gutsinsura ubutegetsi bwa FPR.Gusa rero muri politiki ubushake bwo guhindura ubutegetsi ntibuhagije ngo abantu bishyire hamwe.Igikomeye ni icyo buri wese yumva yabusimbuza n’uburyo yabigeraho. Gukuraho ubutegetsi bwa FPR, ukabusimbuza Repubulika ishingiye ku mahame ya demokarasi, undi akabusimbuza ingoma ya ubwami(monarchie), ni imishinga ibiri inyuranye kuri byinshi.

Igikomeye kurushaho, ni uko hari n’amashyaka atari make agarukira kuri iyo ntambwe ya mbere: guhirika FPR. Ibindi ntubabaze. Byaragaragaye kenshi aho abantu barwanya ubutegetsi, bakabukuraho, nyuma bakayoberwa icyo babusimbuza, ugasanga ntaho bavuye ntaho bagiye. Muzitegereze Kongo nyuma ya Mobutu, Iraki nyuma ya Sadam, Misiri nyuma ya Mubarak n’ahandi.

Ikibazo cy’ukuri opposition nyarwanda ifite si amashyaka menshi cyangwa make. Yego ngo uburo bwinshi ntibugira umusururu, ariko na none ngo ingabo nyinshi ni izongeranya. Ikibazo cy’ukuri ni amashyaka (make cyangwa menshi) ariho ku izina, atagize icyo yunguye usibye gutera icyugazi no gutuma abatabizi bibeshya ngo hari ababitubereyemo, kandi byahe byo kajya! Ikibazo cy’ukuri ni amashyaka (make cyangwa menshi) adafite umurongo wa politiki, muri make atagize icyo amaze.

Hari umunyapolitiki wigeze gucyurira undi, ati: “nemera ko igihugu gikwiye kuyoborwa n’impaka z’ibitekerezo. Ikibazo gusa ni uko n’abadafite ibitekerezo bashaka gutera impaka”. Yarasaze agwa ku ijambo. Abashaka rero guhuza opposition nyarwanda nabagira inama yo kubanza kuyirema. Niba babona ihari, nabagira inama yo kuyicira (kuyikonorera) nk’uko bicira ikawa kuko yuzuye ibyonnyi. Ikibazo si uguhuza amashyaka menshi ya opposition, ikibazo ni ukumenya wahuza ayahe. Hari arenze rimwe azagira akamaro umunsi yasenyutse.

Umwanzuro wo kwisegura.

Ndabizi ko hari uri buntere ibuye ngo nakoze ishyano mvuga ko hari amashyaka ya opposition nyarwanda y’imburamumaro. Hari uwandenganya ngo nsuzuguye abanyapolitiki b’inararibonye kandi basaziye mu mwuga. Mbere yo kwihutira kuntera ibuye, banza unsubize iri hurizo: uburyo FPR yafashe ubutegetsi n’uburyo ibutengamayeho imyaka 19, nyamara idashyigikiwe n’abaturage, kandi ngo dufite inararibonye muri politiki n’amashyaka anigana. Nurangiza, ndatega umutwe. Ntuntere ibuye gusa, ahubwo ndemera ufate n’intosho.Umunyapolitiki Machiavel ni we wanditse ati “ibiriho n’ibyakagombye kubaho birahabanye cyane, ku buryo umuntu wirengagiza ibiriho aba agana ahabi (la distance entre la réalité et l’idéal est tellement grande que celui qui ferme les yeux sur ce qui est, apprends plutôt sa perte que sa survie). Ukuri nguko. Kurarura, ariko guca mu ziko ntigushye.

Edmond Munyangaju.