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Paul Kagame asigaye ari mu gucuruza abana (abasirikari) b’u Rwanda nk’abacakara

Perezida wa Mozambique Nyusi aherutse mu Rwanda kuza kubwira Paul Kagame ko akeneye ko ingabo zitwa iz’u Rwanda zijya muri Mozambique guhondagura inyeshyamba zo bita ngo ni umutwe w’iterabwoba.

Paul Kagame yahise yoherezayo batayo ebyiri zigizwe n’abasirikare 1,000.

Urwego izi ngabo zagiyemo muri Mozambique ni agahoma munwa:

  1. Zoherejwe nk’ingabo za Paul Kagame ku giti cye. Kuko nta rwego rw’igihugu urwo arirwo rwose rwigeze rubigiramo uruhare. Urugero; abiyita intumwa za rubanda ntabwo bigeze bemeza cyangwa ngo bajye impaka kw’iyoherezwa ry’abana bu Rwanda kujya kumena amaraso yabo mu kindi gihugu no kureba inyungu u Rwanda rwazakuramo.
  2. Nta munyarwanda numwe uzi amafaranga Paul Kagame acuruza ku isaha buri musirikare witabiriye imirwano.
  3. Nta munyarwanda numwe uzi amafaranga Paul Kagame azajya yishyurwa kuri buri musirikare uzakomerekera ku rugamba rwa Nyusi, uzamugarirayo ndetse n’uzapfirayo.
  4. Buri munyarwanda wese ufungutse ubwonko arabibona ko Paul Kagame asigaye ari mu bucuruzi bwo gucuruza abana b’u Rwanda nk’abacakara. Ibibaye kuri aba basirikare bagiye kwiyahurira Nyusi na Kagame byanabaye no ku bana b’u Rwanda boherejwe kwiyahurira ibirombe bya zahabu byahawe Paul Kagame na bampatsibihugu mu gihugu cya Central Africa.
  5. Aba basirikare bafite ababyeyi, ariko ntanigipfumure Kagame azaha abababyeyi babyaye ibi bicuruzwa bye, aba basirikare bafite abagore n’abana, ibaze aba bagore bagiye kugirwa abapfakazi abana babo bakaba impfubyi baroshywe na Paul Kagame mu rugamba rwa Nyusi, rudafitiye ingungu u Rwanda, ahubwo rugamije kwinjiriza Paul Kagame wenyine akayabo k’amadorari.
  6. Abanyepolitike cyane cyane abari mu gihugu kuki umuzimu wo gukunda igihugu utabakukiramo bakamagana ku mugaragaro aya marorerwa arimo gukorwa na Paul Kagame?
  7. Kuki abarikare bakuru mu ngabo zitwa ngo ni iz’u Rwanda bakomeje kujejetwaho n’ubugwari?
  8. Aya marorerwa akomeje gukorwa na Kagame arareba buri munyarwanda wese kandi agira ingaruka mbi kuri bose. Kuki abanyarwanda tudatsinda ubwoba tukarwanya ikibi?

Birababaje cyane.

James Munyandinda

Musubize inkota mu rwubati.

Iyi nyandiko nyihaye umutwe ukarishye kuko ibyo maze igihe mbona birakarishye. Ndavuga ku bintu bibiri bibabaje, itotezwa rya Madame Kayisire Clarisse tumenyereye nka Mukundente n’ifungwa rya Karasira.

Kayisire Clarisse Mukundente Ariane

1. Kimwe n’abandi nasomye inyandiko zibasira Madame Clarisse Kayisire zimuziza ko yavugiye Karasira ndetse n’abandi. Nta magambo yandi nzivugaho uretse kuvuga ko zigayitse. Ziragayitse kuko zibasira umuntu mu buzima bwe bwite zikanavanga abo mu muryango we mu myumvire ye kandi atari umwana muto ukigendera ku mabwiriza y’abandi. Ibyemezo ni we ubyifatira, agashima ibyo ashaka akagaya ibyo ashaka nta muntu abajije. Kuvanga umuryango we wa hafi n’uwa kure mu mpaka z’imyumvire ye bwite biragayitse rero. Ikindi gituma mbona ko zigayitse, ni uko aho kwibasira ibitekerezo bibasira umuntu kandi nkaba mbona hari ababigize akamenyero. Niba umuntu akubwiye ko ukora nabi kuki wihutira kumubwira ko bene wabo bakennye? Ubukene bwabo buhuriye he n’ibyo akunenga? Arakunenga se ngo ubakize? Ikindi mbona abanyarwanda dusa n’abagize igikangisho ni ugucyurira umuntu ko akomoka mu bakene. Uretse n’umuntu ku giti cye n’u Rwanda rurakennye. Gucyurira umuntu rero ko iwabo bari bakennye ni nko kurega ko atavukanye amenyo kandi twese tuyamera dukuze.
Izi nyandiko ziragayitse na none kuko zitwaza ko zamagana abahakana génocide, icyaha ndengakamere ariko zikibasira abayirokotse zibashinja kuyipfobya. Nsanga bimaze kurambirana, ndetse bitangiye no kuba umuco mubi, ko abantu bibasira abandi bapfa génocide. Génocide ni iki cyiza kirimo cyatuma tuyiziza abantu batayikoze, inyungu tuyifitemo ni izihe koko ? Izo ntambara zo kurengera génocide zitangiye kugaragara nka slogan zikwiye guhagarara. Génocide yarabaye iba izuba riva ihitana abantu. Kuvuga uko umuntu abibona ntabwo bibujijwe, amateka si amahame ya Bibilia kandi abantu bose ntibarokokeye ahantu hamwe ku buryo ibyo wabonye ari byo naba narabonye. Nitworoherane rero tureke gupfa génocide nta cyiza kirimo. Ngo bayipfobeje? bayibujije agaciro? Uretse ubugome bwayiranze akandi gaciro génocide ikwiye ni akahe koko uretse kwamaganwa ngo ntizasubire? Ibi bitotezo twagize ihame se ahubwo si byo bimenyereza abantu kwica abandi nk’ibintu bisanzwe ? Iyo bamenyereye kwica se hari icyo baba bagitinya? Uzi ko inyandiko nk’izi zibasira abantu ahubwo zihembera irari ry’ubwicanyi cyane cyane iyo zandikwa ntihagire uzihanirwa? None se kuvuga ko utemeranwa n’abafunga abantu babarega ibyaha bidasobanutse byitwa gushyigikira ipfobya? Jye nkeneye ko hajyaho ahubwo itegeko rihana abakoresha génocide nk’igikinisho n’igikangisho kuko ni ukwirengagiza ububi bwayo.
Mbabazwa cyane n’uko hari abandika biriya tuziranye cyane cyane ababishyira mu binyamakuru. Mbabazwa n’uko mbazi ari inyangamugayo kera nkaba mbona bakura basubira inyuma mu myumvire. Nanjye ndamagana abahungabanya ubwenge bwabo bakabamanura, ngo aho kurwana n’ibitekerezo bajye barwana n’abantu. Mpumurije Clarise Mukundente mubwira nti ihangane biriya ababikora na bo ubwabo ntibiyizeye n’ikimenyimenyi bamwe ntibigaragaza. Sinirengagiza n’ababiri inyuma bashobora kuba bari na bo mu bo duhura umunsi ku wundi. Nabakangurira kubanza gutekereza ko na bo bafite ubuzima bwite buzwi kandi kuba abantu batumvikana na bo muri politiki babuceceka si iyindi mpamvu ni uko babasumba bagatera umupira aho gutera umurundi.

2.Ngaruke kuri Karasira umaze igihe afunzwe. Karasira batangiye bamurega guhakana génocide no kuyiha agaciro n’impamvu ( justification) .

Nyuma bamureze ko ngo bamusanganye amafaranga adashobora gusobanura aho ava. Ku cyaha cya mbere ndagira ngo nibutse abafunze Karasira ko bari mu batumye Karasira avuga n’ubwo ntarwanya ko umuntu avuga. Bamwambuye akazi yakoraga kandi ashoboye bimuha umwanya. Icya kabiri na none ntekereza ko kuba FPR yariciye Karasira ababyeyi ari umututsi bitakagombye kumubuza kuba uwarokotse génocide. Kuba system yaramuvukije uburenganzira bw’abandi bana barokotse biri mu byatumye ayizinukwa kandi birumvakana. Sinumva impamvu FPR itagira ubutwari bwo kwemera ko mu ntambara yayo hari abantu b’abasivili bayiguyemo barimo n’abatutsi kuko ntibarasaga amashaza nk’uko basanzwe babivuga. Si ngombwa ko ntanga ingero ariko umuryango wa Karasira Karaveri si wo wonyine w’abatutsi baba barazize amasasu ya FPR. Bisaba iki FPR kubyemera ko ari ibintu byabaye izuba riva ahubwo igafasha imfubyi zasigaye? None se kuba Karasira avuze ko yanga FPR n’abayobozi bayo byagombye kugira uwo bitungura? Kumutera umutima mubi hejuru y’agahinda afite se byungura iki FPR? Kumufunga akaborera mu munyururu se kandi na we ubwe avuga ko afite dépression bimaze iki? Kuki se bagejeje iki gihe bataramuvuza hari uwababwiye ko kumufunga ari wo muti? Icya mbere cyagombaga gukorwa ni ukuvuza Karasira no kumufasha kuba mu buzima busanzwe kimwe n’abandi ba Karasira kuko ni benshi mu gihugu bari mu buzima nk’ubwe. Kumufunga ni nko gufata umwenda uriho ikizinga, aho kuwumesa, ugakata ahari ikizinga ugasigamo umwenge.

Karasira Aimable

Ubu noneho ngo basanze afite amafaranga menshi. Amake se ni angahe amenshi ni angahe? Karasira ko bamwirukanye ku kazi, aba rescapés bakishyira hamwe bakamutabara, bwacya n’abanyarwanda muri rusange bakishyira hamwe bakamukusanyiriza amafaranga ngo abeho, ibyo aho gushimisha leta byayibabaza? Mu kanya muti twakiriye miliari 200 za diaspora ubundi muti Karasira afite amafaranga menshi? None se icyo bashaka ni iki? Abanyarwanda bari hanze bahagarike serum batangaga iruta kure inkunga ya Union européenne ku mwaka? Ubu se hari uyobewe ko benshi mu banyeshuri biga i Rwanda ku bufasha bw’abanyarwanda bari hanze? Hari uyobewe ko hari imiryango iteka ari uko umuvandimwe aboherereje bibiri cyangwa bitatu? Karasira se we kuki atabyemerewe? Kuko ari nyakamwe?

Nifuzaga kubwira abagifite amatwi yo kumva, baba babiri baba batatu, ko gutera abantu umutima mubi nta nyungu bakwiye kubibonamo. Nkanababwira ko niba koko bakunda ubutegetsi bakwiye gushishoza mu byo bandika babwira abandi banyarwanda kuko uko byamera kose u Rwanda ruri imber ni urwa twese mu mahoro n’ihumure. Iyi ntambara yo gutoteza abantu ibaziza ko batekereje rero , aho kububakira umutamenwa irabasenyera ibavane n’aho bari bahagaze kandi nta muntu wifuza ko kiriya gihugu cyongera gusandara. Kuko buri wese muri bo afite ubuzima bwite kandi urubyiruko rubisoma ruzabyigana na bo rubibasire. Ni nde uzarokoka? Ni ikihe cyizere abantu bazongera kubagirira? U Rwanda rw’amazimwe ruzagera ku majyambere bwoko ki? Nyamara kubaho ni ukubana tujye tubyibuka kandi kubana bisaba kubahana.
Imana irinde u Rwanda n’abanyarwanda.


Jean Claude Nkubito

REVOLISIYO YISWE “IKARAMU” INZIRA YO GUHAMBIRIZA KAGAME N’AGATSIKO KE

Hari abantu bamaze iminsi bandika ku mbuga zitandukanye ko opozisiyo igomba gukora igisirikare cyo gukuraho Kagame. Njye siko mbibona kuko gukora ikirebeli ubu ni ugutuma Kagame agarura ubuyanja kandi nta munyarwanda ubyifuza, kandi abifuza intambara wenda baba basa na ba bandi nita ba Kozivuze Rutemayeze,  Kagame ajya imbere akivovota, akivuga imyato atagira, akababwira ukuntu agiye kwica abanyekongo bagakoma amashyi, bati ubwo abatutsi bazakugwa inyuma twe tuzakugwa imbere; bariya ntawe uzi ko isasu ryica kuko batagiye ku rugamba, kuribo Kagame yishe ntacyo bivuze icya ngombwa ni umutekano wa miliyoni zabo bafata buri kwezi.

Kagame ariho arasamba rwose igisigaye ni ukumuhirika wa mugani wa Padri Nahimana Tomasi. Ikindi nkuko mwabibonye muri iriya mbonerahamwe iri hejuru, Opozisiyo ntishobora gukora icyo kirebeli mu gihe amashyaka ayigize afite ibyerekezo binyuranye; urugero mwarwiboneye, bamwe ntibemera ko revolisiyo yo muri 1959 yari Revolisiyo, ngo ishyaka rishaka gukorana nabo rigomba kubanza kuyihakana, njye rero mbona gutaburura  abayoboye iriya revolisiyo nka Mbonyumutwa Dominiko cyangwa se ukandangaza abandi nka Kayibanda Gregoire, Gitera Habyarimana Joseph, Bicamumpaka B., Habyarimana, Juvenal, Makuza Anastase, Habamenshi Callixte ngo bari ibiyobyabwenge, bitabuza revolisiyo yo  muri 1959 kuba yo; abaturage bayikoreye nibo bonyine  bagomba kubazwa niba bayihakana si  amashyaka.  Aba kandi bakongeraho ko abahutu bose n‘abataravuka n’abazavuka, bafite icyaha rusange cy’ubujenosideri, ese amashyaka y’abahutu azemera iyi ngengabitekerezo ni angahe? Iki wenda nacyo bashobora guca ku nshuti zabo kikemezwa na Loni!

Revolisiyo “IKARAMU” rero niyo yonyine ishobora kwirukana Kagame na FPR ye, nta maraso yongeye kumeneka mu Rwanda kandi abenshi ndumva aribyo twifuza, ikanazanira umunezero buri munyarwanda. Rwose impamvu zatumye ba Hosni Mubarak wari Prezida wa Misri, Mouamar EL Kadafi wari Prezida wa Libya, na Zen El Abdin Ben Ali wari Prezida wa Tuniziya bahirikwa ku butegetsi na Revolisiyo z’abaturage, zirahari mu Rwanda kandi ziraruta izari muri biriya bihugu kiriya gihe nkuko twiboneye zimwe murizo mu gice cya kabiri cy’iyi nyandiko. Tugarutse kuri biriya bihugu navuze hejuru, urubyiruko rw’abashomeri rwari rwararangije amashuri rukabura imirimo nirwo rwagiye  kuri Internet, face book, twitter maze rugenda ruganira ku bibazo byarwo. Icyakurikiyeho ni ukumvisha ababyeyi babo ko mu gihugu hari ibibazo kandi kugirango birangire hagomba kuba impinduramatwara mu gihugu. Icya gatatu n’uko urubyiruko rwashyize uwo mwuka mushya no mu bandi bashomeri batize. Icya kane n’uko abahembwaga imishahara idafashije nabo bahumutse. Abari hanze y’igihugu nabo bagiye bashyiraho akabo bakoresheje ziriya mbuga basobanurira abaturage uko bagomba kwifata kugirango bahirike izo ngoma. Urebye iriya muhuha yakoresheje ikoranabuhanga kugirango igere ku mugambi wayo. Dore  rero uko byakorwa no mu Rwanda:

INTAMBWE YA MBERE: ( GUHUMURA)

  1. Abafite imbuga bose ni ugusobanurira abaturage ibibazo biri mu Rwanda, icyabiteye n’uko byakemuka.( Ibi byaratangiye, ntawabura gushima intambwe imbuga zimaze gutera  muri iyi gahunda)
  2. Gukangurira abanyarwanda gusoma ibyo imbuga zanditse, bagashirika ubwoba bakumva ko Kagame n’abicanyi be batazashobora gusoma no kwica abazasoma ibyo banditse, kandi abaturage bagasobanurirwa n’ ukuntu umuntu akoresha amwirondoro muhimbano.
  3. Za kaminuza ( abarimu n’abanyeshuri) nibo bagomba gusobanurira bagenzi babo bari mu mashuri yisumbuye icyo revolisiyo yabo “IKARAMU” igamije: kwigobotora ingoma y’injiji hakajyaho ubutegetsi bubereye bose, budasahura, budatonesha, butica, butaroga, butari ubwa ba gasurantambara, kandi budateranya abanyarwanda.
  4. Abanyeshuri barangije ayisumbuye bari muri TIG n’abo mu mashuri yisumbuye nabo bagomba gukwiza ibi bitekerezo mu mashuri mato no mu baturage.
  5. Abaturage bamaze gusobanukirwa, nabo bagomba guhita bumvishwa ikigomba gukorwa.

INTAMBWE YA KABIRI: (KWINYAGAMBURA)

1. Abaturage bose, abanyeshuri bo mu mashuri yose n’abakozi b’ingeri zose bagomba guteranira ku KAGARI kabo buri wa mbere kuva saa mbiri kugeza saa sita basaba ko bakurirwaho imisoro baka idafututse: agaciro, uw’ingabo, amashuri, sacco n’iyindi; bagasaba n’ibindi bagiye babuzwa na Leta y’agahotoro ukurikije akagari barimo.

2. Gusaba ko abana babo batangiye amafranga atabarika mu mashuri barangije bakaba ari abashomeri bahabwa akazi.

3. Abana barangije amashuri yisumbuye bariho bakora TIG ya Kagame na Rucagu nabo bagomba kugira icyo babona buri kwezi, byibura amafranga yo kugura isabune yo kumesa imyenda bajyana muri iyo TIG.

4. Kubuza lokodefensi, inkeragutabara, polisi n’igisoda gukomeza kudurumbanya umutekano wabo.

5. Kubaza leta impamvu imfashanyo z’amahanga zihagarara.

6. Kubuza leta gukomeza gushora intambara mu bihugu by’abaturanyi, zitikiriramo abana babo aba Kagame n’agatsiko bariho basamara mu misoro yabo muri Amerika.

INTAMBWE YA GATATU: ( GUSHYIGURA)

  1. Mu gihe kimwe muri biriya bivuzwe hejuru kitabonewe igisubizo, abaturage bagomba bose kujya guhurira ku mirenge yabo buri wa Kabiri, baka ko Leta y’Agatsiko ivaho hakabaho amatora.
  2. Hagize ushaka gukoresha imbaraga ngo ibi bihagarare, abaturage bose mu gihugu bahita bikuramo ugomba gufata ubutegetsi muri buri murenge kugeza igihe ayoboreye amatora.
  3. Gufata Kagame n’abafatanyije nawe bose kugeza mu Murenge, bakabarindira umutekano kugeza igihe hagiriyeho inkiko zo kubaburanisha(reba ingingo ya 12)
  4. Gufatanya n’amahanga n’ibihugu duhana imbibe bakabuza abasoda cyangwa abahoze ari abategetsi gutoroka igihugu.
  5. Gusaba ko ingabo za East African Community zaza gufasha abaturage kurinda ubusugire bw’igihugu n’umutekano igihe cy’umwaka, no gufasha mu gushyiraho igipolisi cyo kurinda umutekano mu gihugu.
  6. Gusaba abasoda, abapolisi, inkeragutabara gusubira mu bigo byabo.
  7. Uyoboye umurenge ni nawe ugomba gushaka uko umutekano wa buri muturage wubahirizwa( Abaturage nibo bagomba kwishyiriraho inzego z’umutekano wabo).
  8. Bamwe mu basirikare bakuru na polisi bataranzweho kwica cyane kuko bose ubundi ari abicanyi ukurikije ibyabereye mu Rwanda na Congo, bashobora guhura na komite igizwe n’abantu 3 bavuye muri buri murenge, abantu  babiri bavuye muri buri shyaka ryo hanze y’igihugu, 2 bavuye muri buri shyaka ry’imbere bakumvikana uko bashyiraho inzego zihamye z’umutekano zafatanya na kiriya gisoda cya EAC.
  9. Aba bo hejuru bahita banareba uko amatora yo gushyiraho inzego z’ubuyobozi bw’ibanze mu gihugu yakorwa.
  10. Gushyiraho Leta y’agateganyo imara amezi 6 gusa. Iyi niyo yafatanya n’inzego za Loni, n’Afrika Yiyunze ( African Union) na East African community kureba uko hashyirwaho itegeko nshinga rirengera buri munyarwanda; n’amatora y’abadepite(Ay’abasenateri ntiyaba yihutirwa).
  11. Gushyiraho Guverinema nyuma y’amezi 6 y’inzibacyuho.
  12. Gushyiraho INKIKO GACACA II zicira imanza abiyitaga abayobozi ku ngoma y’Abasahuzi.
  13. Gushyikiriza inkiko mpuzamahanga abicanyi bose bashakishwaga n’izo nkiko.
  14. Gusaba Loni gukora anketi muri ibi  bikurikira: a) Uko Jenoside yo muri 1994 yateguwe no guhana abayigizemo uruhare bose. b) Guhana abantu bose bo mu gisoda bagize uruhare mu kwica impunzi i Kibeho, mu Ruhengeri, Gisenyi, na Byumba na RDC. c)Gushyiraho urukiko rwemeza cyangwa rugahakana ko ubwicanyi bwakorewe abahutu muri Republika iharanira rubanda ya Congo ari Jenoside; maze hakabaho Arusha II yo gucira imanza abahamwa n’icyaha.
  15. Gushyiraho ingabo z’igihugu zihuriwemo n’amoko yose kuva hasi kugeza hejuru, no gusezerera ingabo za East African Community.

UMWANZURO

FPR  igiye idusigiye akaga katazibagirana mu mateka y’u Rwanda n’isi yose: miliyoni z’abacu twabuze, imfubyi zitagira kirera, abapfakazi, n’ibirema , urwango ibindi bihugu byanga abanyarwanda kubera ubwicanyi n’ubusambo bakeka ko twese duhuriyeho n’abategetsi bacu.  FPR  ariko nanone igiye idusigiye isomo ko ntawe ukwiye kwiheba mu buzima, wa mugani ngo ntawiheba agihumeka, ko ushobora kuzunguza ipaki imwe y’isigara n’agapaki k’ubunyobwa ejo ukagura indege, ukubaka imiturirwa, amabanki n’ibindi ariko byose ukazabibamo nabi ukanabisiga nabi nta wawe ubiriyeho kubera kubigeraho uri inkirabuheri, ibona buri wese ko ari injiji, icyontazi, amabyi n’ibigarasha! Aha rero ba bandi bavuga ko ikilo cy’amahirwe kiruta ibilo jana by’ubwenge niho babonye ko bibeshyaga.

Ikindi ihirima rya FPR risigiye abanyarwanda, ni uko nta muntu uzongera kubeshya abanyarwanda ngo ateye aje kurenganura ubwoko ubu n’ubu. Ubutaha ushaka  kwiyibira azajye aza ninjoro asahure agwe ku gahinga atabeshya ko aje kuvuganira ubwoko bwe, ba Musa b’ibisambo n’abicanyi turabarambiwe. Uku kuvumbura izi nyangabirama gushobora kuzatuma habaho ubumwe n’ubwiyunge nyakuri igihe hazaba habayeho ubutabera: abicanyi bose bashyikirijwe ubutabera. Umuntu nanone ntiyarangiza atagiriye inama bariya barwaye indwara yo kumva ko bavukiye gutegeka; gushaka ukuntu bakumvikana bo n’imiryango yabo maze iyi ndwara ikavurirwa mu ngo zabo, nk’umugabo akaba umwami cyangwa perezida icyumweru mu rugo rwe, umugore nawe akaba ministri w’intebe, hashira ukwezi bakagurana bityo bityo kugeza batashye kwa Rurema.

Rwose bagenjeje batyo nta maraso yazongera kumeneka mu Rwanda. Utagira umugore nawe ufite iyo ndwara, ashobora kubikora n’umuboyi we cyangwa umuyaya! Abanyarwanda bagomba kubahwa nk’ibiremwamuntu, bizi gutekereza nk’abandi baturage b’isi maze icyo bihitiyemo kikubahirizwa na buri wese. Turambiwe kumva ko u Rwanda kuva rwabaho rwagiwe ruyoborwa n’abantu b’abicanyi cyangwa se abazi ubutiriganya kurusha abandi. Niyo mpamvu rero abaturage bagiye gusezerera abo bose bari bafite ibisigisigi bya gihake bakoresheje revolisiyo IKARAMU itamena amaraso kandi izazana amahoro arambye kuri buri wese, mu Rwanda hose kandi y’igihe cyose.

Narangiza rero mbaza uriya ushaka gusubira mu ndaki, impamvu ashaka kubikora. Ko uvuga ko watowe +90% ibyo bikaba byerekana ko intore zose zigukunda ni ikihe kigarasha, amabyi, ikiyobyabwenge , bihwahwa kiguhungese ukumva  ko ugomba gusubira mu ndaki mutware? Ese ziriya ndege, na ya miturirwa, na ya magorufa, na ya mabanki, na za nganda, na ya mafamu, waraye amajoro udasinziriye ubikorera imipango nabyo urabijyana? Wakwerekanye ko uri intwari, wenda abawe bakazagira icyo baramira muri ibyo mvuze hejuru, ugakora nka Mbarushimana Callixte ukajya kwitanga mu rukiko Mpanabyaha Mpuzamahanga i La Haye, ukiyeza ukaza ukayobora u Rwanda mu mahoro na FPR yawe, n’ejo wenda ukazayobora Isi dore ko ngo wavukiye gutegeka gusa! Mu kinyarwanda babwira usamba amagambo meza yo kumusezeraho bati: “ugende amahoro kandi neza” ibi ni ukugirango umuzimu we atazagaruka kubadurumbanya. Nawe FPR ugende amahoro kandi neza. REVOLISIYO  IKARAMU nitubohore twese twese, maze umwicanyi, isiha rusahuzi FPR igende nk’ifuni iheze!

Nkusi Joseph Shikama ku Kuri na Demukarasi (SKUD)
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Iyi nyandiko yatangajwe bwa mbere kuri :1.      Urubuga  Umuhanuzi (leprophete) :www.leprophete.fr  mu Kuboza 2012          2.      Radio Ijwi rya Rubanda :       13.1.2013


Dg NKUSI Yozefu

Politiki: Mu Rwanda hariho imirongo ibiri ya Politiki, uwa Lunari n’uwa Parmehutu (Igice cya kabiri)

Umwanditsi w’igitabo cy’umubwiriza yitegereje ibibera mu nsi ni ko guterura agira ati: “Ibyahozeho ni byo bizakomeza kubaho; ibyakozwe ni byo bizakomeza gukorwa, ugasanga nta kintu gishyashya cyaduka ku isi. Hari ubwo haba ikintu bakavuga ngo dore kiriya ni gishyashya! Burya na cyo kiba cyarabayeho mu binyejana byahise” (Umubwiriza 1,9-10). Yagushije ku kuri guhamye. Ibi ntibivuguruje kuba isi igenda ihinduka. Ihora ijya mbere kuko ngo “bucya bucyana ayandi”. Nyamara ihame uyu muhanuzi yagushijeho ritwibutsa ko atari bibi gusubiza amaso inyuma tukareba ibyahise, kuko biba bipfunditse amabango yadufasha kumva iby’ubu. Nk’uko twabikomojemo ubushize, reka dufatanye kureba uburyo, iyo ucukumbuye, usanga kugeza ubu LUNARI na MDR-Parmehutu ari yo mirongo ifatika y’ibitekerezo bya politiki u Rwanda rwagize. Hari uwakwibaza ati ese andi mashyaka yabayeho nyuma nta murongo wa politiki yagiraga? Iki kibazo kirakwiye. Dufatanye tugishakire igisubizo.

Mu gutangira, reka twibukiranye ibibanza:

  • Ni byiza kutitiranya umurongo wa politiki n’izina ry’ishyaka. Birashoboka kugira kimwe udafite ikindi. Izina ry’ishyaka rishobora kuba rivuga ko riharanira imibereho myiza y’abaturage, kandi mu bikorwa ritazi n’iyo byerekera. Ushobora no kubona ishyaka riharanira imibereho y’abaturage mu bikorwa, kandi ntiribishyire mu izina.
  • Ishyaka rya politiki n’umurongo wa politiki ntibigendana iteka. Hashobora kubaho ishyaka ritagira umurongo wa politiki, kimwe n’uko hashobora kubaho umurongo wa politiki utagira ishyaka riwuhagarariye. Birakwiye rero gusobanura ibintu neza.

I. POLITIKI NI IKI?

Ntiriwe ndondora ibisobanuro byose bitangwa n’abahanga, navuga ko politiki yubakiye ku bintu bibiri by’ingenzi biranga imibereho ya muntu. Mu buzima bwacu, ibyo dukeneye ntibigira ingano (besoins illimités), nyamara ikigega cy’ibisubizo cyo ni gito (ressources limitées). Hatabayeho inzira zo guhuza aya mahurizo yombi, abantu twabaho nk’inyamaswa, inini ikajya imira into. Mu kubyirinda, abantu bashaka inzira zo kumvikana ku mahame abagenga ngo basaranganye kugirango buri wese ashobore kubaho mu mahoro no mu munezero. Ngiyo politiki. Ni ibikorwa byose bihuza abantu bagamije kubaka imiyoboro ikemura ririya hurizo ry’ibyo bafite (ressources) n’ibyo bakeneye (besoins). Ni yo mpamvu ahari abantu babiri, burya politiki iba yatangiye. Kuba mu rugo umugabo yasa inkwi, umwana akavoma, umugore agateka, iyo na yo ni politiki mu rwego ruciriritse. Iyo imiryango myinshi yishyize hamwe igamije gushakira igisubizo ririya hurizo tumaze kuvuga, irema icyo abagereki bitaga “Polis” cyangwa “Cité”, ari nako ibihugu byavutse. Ibikorwa byose bijyanye no gufasha “Polis” kubaho mu mudendezo ushingiye ahanini ku gusaranganya neza ibyiza by’igihugu, nibyo byitwa politiki.

Ku rwego rw’amashyaka n’ibihugu, kubaka iyo “miyoboro ifatika” ihuza abantu benshi hagamijwe kubafasha kubana mu mahoro arambye ntibyizana kandi ntibyahawe bose : bisaba abantu babifitiye impano(charisme), ugutinyuka, ubushake, ubwitange, ubushobozi n’umuhate : abo nibo bitwa Abanyapolitiki. Ni na yo mpamvu atari ubonetse wese ukora politiki. Kuko ni wo mwuga ugoye kurusha iyindi.

Kimwe mu bibazo bikomereye u Rwanda muri iki gihe wacyumvira aha. Buri wese yihinduye umunyapolitiki. Ngo nyumbakumi yumvise ko Kadafi yishwe, ariyamirira ati: “abanyapolitiki turashize!”. Muri “opposition” nyarwanda na ho ushishoje ntiwabura bene abo , bigira abanyapolitiki kandi ntacyo biyumvira. Umuntu yabigereranya n’ubuhanzi. Kuririmba muri korali ni ibya benshi, naho kuba umunyamuziki n’umuhanzi w’indirimbo ni ibya bake babifitiye impano. Na politiki ni uko. Ikorwa n’abayifitiye impano, bafite umurongo w’ibitekerezo barwanira. Iyo bitabaye ibyo, ihinduka amacambwa. Amacambwa ni amazi y’ibirohwa aba ku nkengero z’umugezi. Ubundi imbwa zitinya amazi maremare, ariko kuko ayo yo aba ari ku ruhande kandi ari hagufi, na zo zirahajya zikidumbaguza, zikivovota, zigataha zumva zivuye koga mu mugezi. Ni yo mpamvu bayita amacambwa. Umugani ugana akariho.

II.UMURONGO WA POLITIKI BISOBANURA IKI?

Umurongo wa politiki ni ibitekerezo, umushinga (projet de socitété), n’ibikorwa bigamije kubaka sosiyete no kuyiha igihagararo iki n’iki. Ufite umurongo wa politiki aba yumva igihugu hari uburyo cyayoborwamo maze abagituye bakarushaho gusangira mu mutuzo ibyiza bigikomokaho. Umurongo wa politiki urangwa n’ingingo enye:

1.Kugira ibitekerezo

Aha hari uwakwiyamirira ati ese ubundi habaho abantu batagira ibitekerezo? Muri politiki birashoboka. Urugero: uwavuga ko ashaka gukuraho ubutegetsi bwa FPR akoresheje intambara, kandi mu mushinga we wa politiki ntitubonemo gushaka ibikoresho n’abarwanyi, yaba nta bitekerezo afite. Tutagiye kure, hari benshi ubu baharanira ngo guhirika ubutegetsi bwa FPR. Wababaza icyo bazabusimbuza, ugatungurwa n’uko icyo kibazo ari ubwa mbere kibanyuze mu bwonko. Kurwanira guhindura ubutegetsi udafite icyo ubusimbuza gifatika (projet de société alternative) ni ukutagira ibitekerezo. Byaragaragaye kenshi aho abantu barwanya ubutegetsi ndetse bakabukuraho, nyuma bakayoberwa icyo babusimbuza, ugasanga ntaho bavuye ntaho bagiye.

Muri politiki, kugira ibitekerezo, bivuga kugira ibihamye, bihera ku ntangiro bikagusha ku iherezo, bikareba impande zose z’ikibazo. Iyo bigarukiye mu cyeregati, cyangwa bigafata igice cy’ikibazo, tuvuga ko nta byo. Hari igihe bidogera ugasanga kuyoborwa n’abatagira ibitekerezo birutwa no gutegekwa n’abafite ibitekerezo ugaya. Muri Libiya Kadafi ngo yari umunyagitugu. Nyamara ubu baramwifuza, atari uko bakunze igitugu cye, ahubwo kuko yasimbuwe n’abatagira ibitekerezo n’umurongo bya politiki. Za Iraki ni uko n’ahandi henshi. Amateka aratuburira. Urabe wumva mutima muke wo mu rutiba!

2.Kugeza ibitekerezo ku baturage

Muri politiki, ibitekerezo by’ishyaka iyo bitazwi n’abaturage, ngo babyibonemo cyangwa se babinenge (kubinenga ni gihamya y’uko babizi), biba bitabaho. Dukore umwitozo muto. Ese hari uzi gutandukanya umurongo wa PSD n’uwa PDC cyangwa PDI? Ese ni abanyarwanda bangahe bazi icyo rimwe muri yo ryazana kitaturuka ku bandi? Muri politiki, umurongo w’ishyaka iyo utazwi n’abaturage uba ntawo.

3.Umurongo wa politiki ugira abawurwanya

Iki ni ngenzi. Kugira abawurwanya bifite agaciro kayingayinga ako kugira abawushyigikiye. Twabonye ko politiki ibereyeho gucunga amakimbirane ari muri kamere muntu. Ni yo mpamvu muri politiki iyo uvuze ngo ndashaka iki, biba bisobanuye ko hari ikindi wanze. Iyo ufite umurongo wa politiki, uba uvuga uti twe tubona igihugu cyayoborwa gitya. Mu buryo buziguye (indirectement), uba uvuze ngo twanze ko kiyoborwa kuriya. Abashyigikiye uwo murongo wundi barakwamagana. Burya rero guhangana biri muri kamere ya demokarasi. Gusa ni uguhanganisha imishinga n’ibitekerezo (Débat-tre). Aha wahahera wumva bimwe nakomojeho ko habaho amashyaka atagira umurongo wa politiki. Muratinye ishyaka ritagira urirwanya. Ese ye, waba warigeze wumva umuntu urwanya ibitekerezo bya PSD, PDC, PDI…Impamvu iroroshye. Wabinenga utabizi? Ese wabimenya wenda bitanabaho? Muri politiki abantu bahanganisha ibitekerezo. Bimwe mu biranga utabifite ni ukutagira abamunenga no gutinya kujya ahabona ngo ajye impaka n’abandi.

4.Ibitekerezo bidapfa

Umurongo wa politiki ni ibitekerezo bikomeza kubaho n’ababitangije batakiri ho. Reka ntange urugero.

Iyo uvuze LUNARI na PARMEHUTU, utungurwa n’uko abato babyiruka bazi kuyatandukanya kurusha uko basobanukiwe n’amashyaka y’ubu. Ibitekerezo byayo byabaye uruhererekane kandi byambukiranyije ibisekuru (générations). Ibya UNAR biracyariho muri FPR nyuma y’imyaka 50. Ibya PARMEHUTU na byo ntaho byagiye.

III. UMURONGO WA POLITIKI WA LUNARI  n’uwa PARMEHUTU

Icyo amashyaka ya politiki abereyeho, ni uguhuriza hamwe ababyumva kimwe. Hari ikintu rero gitangaza. Hafi ya hose muri politiki, hakunze kubaho imirongo ibiri mikuru ihanganye mu mashyaka anyuranye: Muri Leta Zunze ubumwe z’Amerika hari Democrates na Republicains. Mu Burayi hakaba Gauche na Droite. Mu bihugu by’abayisilamu hakaba Partis Religieux na Partis Laïcs. N’iyo habayeho andi mashyaka, bayareba bahereye kuri ibyo bice byombi, ukumva ngo Centre-Gauche cyangwa Extrème-Droite.

Mu by’ukuri, kuri buri ngingo ireba sosiyete, haba hari ibyifuzo n’ibitekerezo binyuranye. Gusa, muri politiki buri wese akenera gufatanya n’abandi ngo bahuze ingufu. Iyo kamere ya politiki ituma bya bitekerezo bitatanye bigenda byiyegeranya, hagasigara imirongo migari ibiri ihanganye. Muri politiki babyita “convergence à la médiane”. No mu Rwanda ni uko.

Mu ntangiro, havutse amashyaka anyuranye, nyamara byaje kurangira yibumbiye mu bice bibiri. Umurongo wa Repubulika ishingiye kuri demokarasi urangajwe imbere na MDR-Parmehutu, hakaba n’umurongo w’Ubwami bushingiye ku bisekuru, amoko n’imiryango, ushyigikiwe na UNAR (si yo yawutangije, yavutse isanga umaze ibinyejana, iwugira uwayo mu ruhando rw’amashyaka).

Ishyaka MDR

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Perezida Dominiko MBONYUMUTWA

Kenshi dukunze kuryita MDR-PARMEHUTU. Ryashinzwe tariki 9 ukwakira 1959 ryitwa PARMEHUTU (Parti du Mouvement de l’Emancipation Hutu), riyobowe na grégoire Kayibanda. Inama rusange yabereye i Gitarama taliki ya 28 Gicurasi 1960, yarihinduriye izina ryitwa M.D.R (Mouvement Démocratique Républicain). Nyamara kuko izina rya mbere ryari ryaramaze gufata, ntiryazimiye, ahubwo abantu mu mvugo bahise barihuza n’irishya baranabicurika bibyara MDR-PARMEHUTU. Nyamara izina “officiel” guhera muri 1960 ni MDR.

Ishyaka UNAR

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Umwami Kigeli V NDAHINDURWA

Ryavutse taliki ya 3 Nzeri 1959, ryitwa L’Union Nationale Rwandaise, riyobowe na François RUKEBA.

Reka noneho turebe igitandukanya Ubwami na Repubulika ishingiye kuri demokarasi, biradufasha kumva aho UNAR na MDR-Parmehutu zari zitaniye. Iyi mirongo ibiri ya politiki wayirebera ku bintu byinshi ariko turafatamo bitatu by’ingenzi biranga amashyaka muri rusange:

(1)Icyo rigamije;

(2)Abo ryubakiyeho

(3)Icyerekezo cya sosiyete riharanira.

 

Repubulika ishingiye kuri demokarasi:Umurongo wa MDR-Parmehutu Ubwami:Umurongo wa UNAR
Icyo rigamije. Kurwanira ishyaka ibitekerezo. Kurwanira ishyaka ibitekerezo.
Abo ryubakiyeho. Ishyaka ryubakiye ku mbaraga za rubanda rugufi (parti populaire). Ishyaka ryubakiye kuri bake bifite (parti d’élite).
Icyerekezo cya sosiyete riharanira. Ubutegetsi butangwa. Ubutegetsi butunzwe.
Ubutegetsi bufunguriye bose. Ubutegetsi bufite ba nyirabwo.
Isaranganwa ry’ibyiza by’igihugu ryubakiye ku nzego n’amategeko. Ukwikubira ibyiza by’igihugu kubakiye kuri “kamere” n’umurage.

 

(1)Ku ngingo ya mbere, UNAR na MDR byari mahwi.

Bombi bwarwaniraga ishyaka ibitekerezo byabo. Ntibaharaniraga mbere na mbere imyanya mu butegetsi. Urwanira ishyaka ibitekerezo aba abikomeyeho, ku buryo unamubwiye ngo umuhe ubutegetsi ariko abizibukire, cyangwa se ubumuhe mu nzira zibonetse zose, atagukundira. Aha PARMEHUTU na UNAR zari zihahuriye. Buri shyaka ryari rifite umurongo wa politiki riharanira kandi ridakozwa ibyo kuwutatira. Iyo MDR-Parmehutu iza kuba iharanira imyanya mu butegetsi, byari korohera Umwami kuyitamika iyo myanya ubundi bakaruca bakarumira cyangwa bagacikamo ibice. Si ko byagenze.

UNAR na yo iyo iza kuba iharanira ubutegetsi, yari kujya mu matora, cyane ko, nk’uko Musenyeri Alexis Kagame abivuga mu gitabo cye1, yari kwegukana amajwi atari make. Si ko byagenze rero. Ahubwo UNAR yahisemo kubitera umugongo (boycot)inashishikariza abayoboke bayo kutitabira amatora kuko yumvaga bihabanye n’umurongo wayo wa politiki.

Igikomeye ariko ni ukumva icyateraga aya mashyaka yombi kwitwara gutya.

PARMEHUTU ntiyaharaniraga ubutegetsi. Yari izi ko umunsi rubanda bumvise umurongo wayo wa politiki, bakawibonamo, bazabuyiha ku mudendezo, kuko ari bo ba nyirabwo.

LUNARI ntiyaharaniraga ubutegetsi kuko yari izi ko ari ubwayo, ko gutegeka biri muri kamere yayo. Ntawe uharanira ibiri ibye. Ibi biratugeza ku ngingo ya kabiri n’iya gatatu (abo ishyaka ryubakiyeho n’ishingiro ry’ubutegetsi).

(2)Ingingo ya kabiri ireberwaho amashyaka ni abo yubakiyeho.

MDR-Parmehutu yari ishyaka ryubakiye ku baturage baciye bugufi (parti populaire). Kuko rero abo ari bo bari benshi mu gihugu, ni ho havuye kwitwa ishyaka rya rubanda nyamwinshi. Yatangijwe n’abantu baciye bugufi, badasanzwe mu butegetsi, bityo rubanda rukabibonamo, kuko babaga basangiye “ukwigizwayo “.

UNAR yo yarimo abatware n’abandi basanzwe mu butegetsi bwa cyami. Bari bafite amaboko yandi atari abaturage bato: icyubahiro, igitinyiro, intwaro, ubukungu, ubuhake n’amateka. Ubutegetsi bari babusanganywe kandi bizeye kubugumana, kuko ingengabitekerezo ya cyami yigishaga ko hari abavukiye gutegeka n’abavukiye kuyoboka. Ko igihugu kidashobora kubaho kidafite umwami. Aha hatwumvisha impamvu UNAR yateye umugongo iby’amatora. Hari uwihuta akavuga ko UNAR yanze amatora kuko yanze kuyoborana cyangwa kuyoborwa n’Abahutu. Ni byo kandi si byo. Harimo akagobeko (c’est subtil). Ibaze nawe umaze imyaka 400 bakumvisha ko wavukiye gutegeka naho ba kanaka bakaba baravukiye kuyoboka, bwacya ngo jya gupiganirwa na bo ubutegetsi! Ari wowe se wapfa kubyumva? UNAR yumvaga ari ugucurika ibintu.

Iyi ngingo y’abo amashyaka yubakiyeho yanadufasha kumva icyo benshi bibeshyaho ngo amashyaka UNAR na MDR-Parmehutu yavanguraga amokoSi byo.

Ikiri ukuri ni uko muri UNAR hari higanjemo abatutsi, naho muri MDR-Parmehutu hakiganzamo Abahutu(rubanda rugufi). Nyamara ibi ntibyaturutse ku bushake bwo kuvangura. Byarikoze. MDR-Parmehutu yari ishyaka riharanira rubanda rugufi, kandi muri rwo abenshi bakaba abahutu. Nyamara ntiyangaga Abatutsi. Ubishidikanya azabaze impamvu Paul Kagame na Bernard Makuza ari ababyara. UNAR yari ishyaka ry’abari mu butegetsi bwa cyami kandi abenshi bakaba abatutsi, ariko yarimo n’abahutu. Ubishidikanya azabaze ba Rukeba, Michel Rwagasana n’abandi. Uyu Rwagasana yari umuvandimwe wa Gerigori Kayibanda kwa se wabo.

(3)Ingingo ya gatatu aya mashyaka atandukaniyeho ni icyerekezo cya sosiyete.

Nk’uko twabikomojeho, MDR-Parmehutu yaharaniraga Repubulika ishingiye kuri demokarasi. Iki cyerekezo cya sosiyete kirangwa n’uko ubutegetsi butangwa. Utegeka akaba azi ko ubutegetsi atari ubwe, ko yabuhawe, kuko ari ubw’abaturage, kandi ko bashobora kubumwaka bakabuha undi. Ubu butegetsi rero buba bufunguriye bose.

Ku rundi ruhande, UNAR yari igizwe n’abasanganwe ubutegetsi kandi bazi ko ari cyo bavukiye (gutegeka). Iyi myumvire tuyisanga n’ahandi ku isi. Utegeka akaba azi ko ubutegetsi abutunze. Ashobora kuba yarabuvukanye (umwami), yaraburazwe (igikomangoma), cyangwa yarabufashe ku ngufu (umusirikari). Ni yo mpamvu buba bugomba kugarukira ku babutunze. Kuri ba nyirabwo. Undi se yavuga ko abushaka nka nde? Aha haratwumvisha nyine impamvu UNAR yirinze kujya mu mahiganwa y’amatora . Abari bayigize bari barabyirutse bazi ko ubutegetsi ari ingarigari yabo. Byari bigoye kubumvisha ko bajya kubupiganirwa. Kandi nta wabarenganya,koko se hari upiganirwa ibiri ibye? Icyo batamenye ni uko ibihe byari byarahindutse!

Imirongo ya politiki ya MDR na UNAR yaranyuranyaga na none ku cyashingirwaho mu kugira uruhare ku byiza by’igihugu.

Umurongo wa MDR washakaga isaranganywa rishingiye ku buringanire bw’abenegihugu bose(égalité) no ku rwego rwa buri wese(mérite). Mbese hakabaho amategeko agena icyo buri wese afitiye uburenganzira. Iri ni ryo shingiro rya Repubulika na demokarasi.

Ku rundi ruhande, umurongo w’ubwami UNAR yarwaniraga, uvuga ko uburenganzira bukwiye gushingira ku cyo abawushyigikiye baba bita “kamere”(statu quo). Ni ukuvuga ngo ibintu tubirekere uko biri , ni ko Imana yabishatse. Yashatse ko bamwe bavuka ari abatware, abandi bakaba abagaragu. Biri muri kamere. Kubihindagura bikaba ugucurika ibintu. Abatware nibakomeze bayobore kandi bayobokwe kuko ni cyo bavukiye. Abandi nibakomeze bayoboke kandi bahakwe kuko ni cyo bavukiye, bizahore bityo imitaga itazima izuba.

IV. N’UBU RUKIGERETSE.

Iyi mirongo ibiri ya politiki iracyageretse kugeza magingo aya mu Rwanda.

1.Kuba FPR ari UNAR NSHYA byo si umugani.

Mwibuke ko mu ntangiro zayo yitwaga RANU, ni ukuvuga UNAR mu mpine y’icyongereza. Gusa rero uko gusa no gusabirana ntibyagarukiye mu mazina gusa. Witegereje ibikorwa usanga ari wa murongo wa UNAR ukomeje….

Edmond Munyangaju

BIRACYAZA…


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Rwanda : Intégration des Hutu ou Humiliation des Hutu?!

RWANDA : INTÉGRATION DES HUTU, OU HUMILIATION DES HUTU ?!

Il y a une dizaine de jours, le Président français Emmanuel Macron a « bousculé » des portiers israéliens, déterminés à lui refuser l’entrée d’un lieu de culte à Jérusalem. Cet incident a rappelé un autre, il y a 20 ans et au même endroit, quand un de ses prédécesseurs Jacques Chirac avait fait pareil.

Dernièrement, cette fois-ci au Rwanda, le ministre Evode Uwizeyimana a aussi « bousculé » une vigile déterminée à lui infliger une fouille en règle, publique et humiliante, à l’entrée d’un bâtiment banal n’abritant que des bureaux, dans lequel il ne se passait rien de spécial ce jour-là, dans un pays qui, de surcroît, n’a jamais connu la moindre attaque terroriste connue!

À Jérusalem, les deux incidents s’étaient clôturés par des accolades « diplomatiques », et les Chefs d’Etat français étaient à chaque fois applaudis par le monde pour avoir énergiquement fait respecter leur rang.

À Kigali, le président rwandais a d’abord forcé son ministre à présenter publiquement de plates excuses via le réseau social Twitter, l’a ensuite obligé à se déplacer jusqu’au siège de la société (privée) de gardiennage de la vigile en question, pour lécher littéralement les bottes de celle-ci devant caméras !

Enfin, fidèle à son principe selon lequel « un chien n’est pas mort tant que son cadavre n’a pas encore senti mauvais », Paul Kagame a exigé la démission immédiate du malheureux, et ordonné dans la foulée au Ministère public d’ouvrir une instruction pénale contre lui, alors même que la vigile avait déjà « pardonné » !

LES SUICIDÉS !

La vigile « bousculée » ne pouvait ignorer qui est Evode Uwizeyimana, et pas seulement parce qu’au Rwanda d’aujourd’hui les ministres sont en permanence militairement escortés.

Cet homme fait partie des rares hutus ministres et hauts cadres « intégrés » dans le système FPR pour figurer l’ouverture du nouveau régime, de même qu’une hypothétique réconciliation nationale, ostensiblement feinte !

Ces cadres hutus sont tous ciblés, approchés et recrutés sur base de critères immuables, en rapport avec des faiblesses intrinsèques ou de conjoncture, intimes ou matérielles…

Ils sont ensuite utilisés, quand ils ne sont pas trop cons, comme des agents redoutables de propagande et de renseignements. Quand ils sont trop cons, ils officient comme des figurants, véritables produits exotiques amuseurs de galerie, et incarnation rêvée de « l’idiotie hutue »!

Avant de finir, tous sans exception, cons et moins cons, politiquement et humainement « suicidés »…

L’HUMILIATION, UN MODE DE GOUVERNEMENT

L’ancien régime monarchique souverain, renversé en 1959 et restauré en 1994 sous la forme de ce qui s’apparente à une « monarchie républicaine », avait érigé l’humiliation au rang de pilier majeur de la gouvernance étatique.

La pratique la plus connue dans ce domaine était la chicotte publique, laquelle touchait essentiellement les Hutu et les Twa, considérés alors (et encore aujourd’hui) comme des citoyens de seconde zone. L’humiliation concernait aussi quelques fois des tutsis, seulement quand ceux-ci étaient jugés coupables de crimes de lèse-majesté.

Aujourd’hui aussi les rares tutsis publiquement humiliés sont d’illustres personnalités en rupture flagrante avec le régime, ou jetés en disgrâce par le « Palais ». Le cas le plus récent est celui de l’ancien super ministre de Paul Kagame, monsieur James Musoni, traîné publiquement dans la boue pour cause de présumé adultère…

L’humiliation des hutu par contre, surtout des élites et autres cadres, semble participer d’une stratégie globale de destruction des symboles d’un groupe ethnique dont le régime entend définitivement polluer l’imaginaire collectif…

LE MOT DE LA FIN

Il y a peu, mon père (hutu) assassiné par le FPR en 1994, s’était retourné dans sa tombe quand Evode Uwizeyimana, alors ministre assis sur une seule fesse, avait espéré pouvoir poser confortablement l’autre fesse en traitant ses congénères Hutu d’idiots, provoquant alors un sourire amusé de la Première Dame rwandaise, présente dans l’assistance !

Aujourd’hui mon père s’est encore retourné quand le même Evode Uwizeyimana s’est fait humilier et jeté comme un torchon usé, par le simple fait qu’il est hutu.

Que voulez-vous, je n’ai que la bille de mon stylo pour verser un peu d’encre à chaque fois que mon père se retourne dans sa tombe ! Mes yeux, eux, n’ont plus de larmes à verser…et depuis longtemps !

Sylvestre Nsengiyumva.
Bruxelles, le 09/02/2020

http://www.musabyimana.net

 

Génocide contre les Hutu au Rwanda et en RDC: la fin de l’omerta?

Génocide contre les Hutu au Rwanda et en RDC : la fin de l’omerta ?

Génocide contre les Hutu au Rwanda et en RDC : la fin de l’omerta ?

Retour sur la lettre ouverte des 60 « scientifiques » qui s’étaient insurgés contre les conférences de Judi REVER en Belgique

Le mardi 8 octobre dernier, une lettre ouverte signée par une soixantaine d’ « universitaires, scientifiques, chercheurs, journalistes et historiens » était publiée dans les deux plus grands quotidiens belges francophones, avec pour ambition de faire annuler les conférences et exposés de la journaliste canadienne, Judi REVER, prévus du 8 au 11 octobre 2019 au sein de plusieurs universités flamandes[1].

Les conférences de Judi REVER devaient tourner autour de son livre : « In Praise of Blood : The Crimes of the Rwandan Patriotic Front », réédité en néerlandais en octobre 2018, sous le titre : « De Waarheid over Rwanda ; het regime van Paul Kagame » par Amsterdam University Press[2].

La lettre ouverte, prétextant lutter contre une « négationniste connue du génocide de 1994 contre les Tutsi du Rwanda », demandait ni plus ni moins « aux recteurs des KULeuven, UAntwerpen, VUB et au directeur dʼArtevelde hogeschool Gent, respectivement Luc Sels, Herman Vangoethem, Sicco Wittermans et Tomas Legrand » de fermer leurs portes à Judi REVER.

Toutefois, aucune suite ne fut réservée à cette ambitieuse lettre, pourtant co-signée par de nombreuses personnalités de renom et, bien entendu, toutes les conférences et exposés prévus pour Judi REVER ont bien eu lieu, à Anvers, Bruxelles, Leuven et Gand,allant parfois jusqu’à capter l’attention de centaines d’étudiants dans les facultés de droit et de sciences politiques de ces universités.

Nous souhaitons revenir sur la lettre en question et surtout essayer de comprendre comment et pourquoi celle-ci n’a pas obtenu le résultat espéré par ses signataires, ou plutôt par ses commanditaires.

Couverture du livre en néerlandais

Une lettre qui se trompe de combat ?

Pour commencer, la lettre du 8 octobre s’est visiblement trompée de combat.

En effet, la lettre disait vouloir lutter contre le négationnisme du génocide des Tutsi, alors que les conférences de Judi REVER portaient sur les crimes commis par le Front Patriotique Rwandais.

Or, il n’y a absolument aucun acte ou parole négationniste dans la démarche de Judi REVER, ou de quiconque d’ailleurs, qui dénonce les crimes du FPR, même en les qualifiant de génocide contre les Hutu.

Il n’y a qu’au Rwanda, dirigé par le même FPR, que la seule évocation des crimes commis contre les populations civiles Hutu par le FPR est considérée comme du « négationnisme », à l’encontre d’ailleurs de toute logique universelle, ainsi que l’a confirmé la Cour Africaine des Droits de l’Homme et des Peuples, dans son jugement contre l’Etat rwandais en novembre 2017.[3]

C’est donc en suivant la logique de Kigali, que les signataires de la lettre ouverte ont voulu se servir du sentiment d’horreur qu’inspire legénocide contre les Tutsi, afin de faire taire une journaliste indépendante qui a consacré plus de 20 ans de sa vie à documenter et dénoncer les crimes du FPR,crimes qui ontfait des centaines de milliers de victimes au Rwanda et en RDC dans les années 1990, principalement parmi les civils Hutu.

Paradoxalement, c’est précisément dans cette logique du FPR que réside la plus grande minimisation du génocide contre les Tutsi, qui consiste à le réduire à un vulgaire bouclier psychologique, politique et médiatique, brandi à chaque fois qu’il faut défendre le triste bilan du FPR dans les années 1990, ou même encore, pour justifier les violations des droits de l’homme qui font encore rage au Rwanda en 2019[4].

Des signataires controversés ?

Ensuite, la deuxième faiblesse de cette lettre réside précisément dans la longue liste des signataires, dont on se demande s’ils ont eu l’occasion de la relire, et dont certains sont connus pour leur militantisme politique en faveur du FPR, cequi enlève donc tout caractère scientifique à leurs préoccupations. On notera, entre autres :

En 1èreposition, Guillaume Ancel, très controversé, pour ne pas dire contradictoire, ancien militaire français qui courtise le FPR depuis quelques années, allant même jusqu’à déclarer avoir assassiné des miliciens Interahamwe en juin 1994,pour se faire passer pour un héros.

En 3èmeposition, le docteur Philippe Basabose, ancien militaire de l’APR devenu depuis professeur associé au Canada, à la Memorial University of Newfoundland et qui a donc un intérêt naturel à défendre les actions d’une armée au sein de laquelle il a combattu.

En 9èmeposition, Patrick de Saint-Exupéry, journaliste français, condamné en France par deux fois pour diffamation, alors qu’il tentait de blanchir l’image du FPR.

En 10èmeposition, Alain Destexhe, ex-sénateur belge ayant acquis la nationalité rwandaise et récompensé par le Général Paul Kagame lui-même pour « services rendus » au FPR et qui fait aujourd’hui l’objet d’une plainte pour diffamation et calomnie en Belgique.

En 18eposition, Alain Gauthier, militant français, également de nationalité rwandaise et décoré par le Général Paul Kagame pour « services rendus »

Richard GISAGARA en tenue de militant FPR, le 30 juin dernier dans uneretraite du FPR qui s’est tenue à Lille – source : igihe.com

En 20eposition, Richard Gisagara, avocat français d’origine rwandaise et membre éminent du FPR opérant sur le territoire Français.

En 49èmeposition, Jean Philippe Schreiber, professeur à l’Université Libre de Bruxelles et dont l’indépendance sur les questions rwandaises est souvent questionnée, notamment après avoir écrit qu’Octavien Ngenzi, ancien Bourgmestre Hutu de Kabarondo avait tué sa femme tutsie et ses enfants devant « l’ensemble de la population de la commune, pour l’exemple » alors que ces derniers sont bien vivantset séjournent en France.[5]

Rien qu’avec ces quelques signataires « politisés », c’est la crédibilité et la neutralité de toute la liste qui est remise en cause, malgré la présence d’autres personnalités renommées, et cela n’a certainement pas échappé aux recteurs des universités flamandes.

Une démarche diffamatoire ?

Enfin, et c’est là l’élément le plus important, les recteurs des universités flamandes, qui supervisent certaines des plus grandes facultés de droit du pays, faut-il le rappeler, ne pouvaient évidemment pas donner suite à une lettre qui qualifie publiquement une journaliste de « négationniste » au seul motif que les signataires n’ont pas eu l’occasion de « contester son point de vue » (SIC) !

C’est de la diffamation en bonne et due forme, punissable en Belgique en vertu des articles 443 et 444 du Code pénal.

De plus, la Belgique dispose, depuis le 25 avril 2019, d’une loi qui punit le négationnisme des génocides établis par une juridiction internationale, dont le génocide contre les Tutsi[6]. Il est donc inconcevable que des Universités aient pu inviter une personne dont les actes ou les paroles pouvaient tomber sous le champ d’application de cette nouvelle loi.

D’ailleurs, si la démarche des 60 signataires étaitprécisément de lutter contre le négationnisme, pourquoi n’ont-ils pas porté plainte ou demandéen référé l’interdiction des conférences ?

La fin d’une instrumentalisation, la fin d’une omerta ?

En définitive, les conférences et exposés tenus par Judi REVER en Belgique la semaine du 7 au 11 octobre, sur les crimes commis contre les populations civiles Hutu ont sans doute ouvert une nouvelle ère dans la reconnaissance du deuxième génocide que les Rwandais ont connu, cette-fois ci, contre les Hutu.[7]

Conférence du vendredi 11 octobre à Bruxelles – source Twitter
https://twitter.com/gmbonyumutwa/status/1182792677718409216?s=20

N’en déplaise aux complices, soutiens et partisans indéfectibles du FPR, ces crimes contre des centaines de milliers de civils Hutu innocents, ne seront pas éternellement ignorés par l’Histoire.

Le Docteur Denis MUKWEGE, appelle même désormais à la création d’un Tribunal Pénal International pour le génocide commis sur le territoire de la RDC[8].

Est-il négationniste pour autant ?

Ceux qui instrumentalisent le génocide contre les Tutsi pour cacher celui contre les Hutu font du tort à tous les Rwandais et finissent par minimiser tous les crimes dont les Rwandais ont été victimes.

Au plus tôt toute la souffrance des Rwandais sera reconnue, au plus vite la nation rwandaise pourra guérir et se reconstruire, et c’est bien dans cette optique que le travail de Judi REVER prend toute sa valeur.

Gustave Mbonyumutwa

11 Novembre 2019

http://www.jambonews.net


[1]La Libre Afrique et le Soir du mercredi 9 octobre 2019, avec comme titre : « Génocide des Tutsis : lettre internationale à des recteurs d’universités flamandes »

[2]https://www.standaardboekhandel.be/p/de-waarheid-over-rwanda-9789463723602

[3]http://www.rfi.fr/afrique/20171125-affaire-ingabire-defense-salue-arret-cour-africaine-droits-homme

[4]https://www.hrw.org/fr/world-report/2019/country-chapters/325445

[5]MRAX, Ibuka, « N’épargnez pas les enfants », sous la direction de Radouane Bouhlal et Placide Kalisa, p. 52.

[6]http://www.jamboasbl.com/droits-de-lhomme/observations-de-jambo-asbl-sur-le-nouvel-article-de-loi-tendant-a-reprimer-la-negation-des-genocides-reconnus-par-une-juridiction-internationale-en-ce-qui-concerne-le-cas-du-rwanda

[7]https://www.lemonde.fr/idees/article/2010/09/30/congo-rwanda-l-autre-genocide-impuni_1417845_3232.html

[8]https://www.jambonews.net/actualites/20190922-rdc-denis-mukwege-appelle-a-letablissement-dun-tribunal-penal-international/

Rwanda : Comment Jean Damascène BIZIMANA a pu être corrompu ?!

Comment un dictateur peut- il corrompre l’intelligence à ce point ?

Paris, le 31 avril 2019

Cher confrère Jean Damascène Bizimana, Secrétaire Exécutif de la CNLG.

Reçois tout d’abord mes sincères salutations.

J’ai  attendu en vain la réponse à ma lettre que je t’ai adressée à la veille de la commémoration 25ème  anniversaire du génocide. Ton silence m’a inquiété, mais pas du tout surpris. J’ai appris à connaître l’environnement dans lequel tu baignes actuellement. Si tu étais en France, je suis sûr que tu serais resté la même personne, que je connaissais sur les bancs de la Fac à Toulouse.  J’ai hésité, je me suis posé des questions, beaucoup de questions. J’ai pesé le pour et le contre,  in fine, j’ai franchi le pas, pour t’exprimer mon (notre) incompréhension.

Toi l’intellectuel avec qui nous avons partagé les connaissances, l’esprit critique, l’analyse, l’objectivité, toi le rwandais, meurtri par la perte des proches, tes amis tutsis et surtout les membres ta famille hutue, comment en es-tu arrivé au point où tu oublies les fondamentaux du droit ?

Je connais quelques fragments de l’histoire du Rwanda grâce à toi. Tu nous as plongés dans la tragédie, lors de tes recherches en vue de ta thèse de  doctorat en droit international, sous la supervision du professeur Jean Marie Crouzatier.

Te souviens-tu  cher ami, quand tu écrivais dans ta thèse (2004), ces mots précieux et pleins de bon sens : « En outre, par ses décisions et jugements, le TPIR accomplit une fonction dissuasive indispensable à la paix et à la sécurité internationales. Ce tribunal a cependant vécu une profonde crise institutionnelle accompagnéede nombreux abus contraires à l’intérêt de la justice » 

Des abus, tu nous en as cités, lorsque tu t’indignais, à juste titre, que ce Tribunal n’avait pas jugé les tutsi du FPR qui avaient massacré les hutu, et qu’en même temps, ce même Tribunal ne voulait pas évoquer l’attentat contre l’avion du Président hutu, commandité par l’actuel chef d’état rwandais Paul Kagame.

Entre temps, que c’est-il passé dans ta tête ? 

Hier, tu critiquais les étudiants intellectuels africains, qui après leurs études en Occident, étaient incapables d’utiliser leurs connaissances et compétences pour développer votre continent. Aujourd’hui, tu fais comme eux, voire pire, parce que toi, tu contribues à la négation du droit !

Revenons un peu sur ton histoire personnelle.

Tu as été orphelin en  très bas âge. Lorsque tu nous en parlais, en toute sincérité et beaucoup de tristesse, on était tous très touchés, quelques fois émus aux larmes. Je ne sais plus si tu étais  hutu ou tutsi, mais je me souviens que  tu as été adopté par une famille hutue. Cette précision s’impose. Tu as été nourri à la mamelle d’une femme hutue. Cette famille formidable t’a élevé, elle t’a éduqué, elle t’a construit pour te faire ce que tu es aujourd’hui. J’espère que tu l’as protégée de la haine des tutsis extrémistes.

Ensuite, tu as évolué avec tes amis hutus. Tu nous parlais d’un certain  Alexis Twagirayezu, à l’époque  Directeur général au Ministère du Plan et militant du parti de Habyraimana. En plus d’être ton meilleur ami, Alexis Twagirayiezu est devenu ton beau-frère. Tu as épousé sa sœur hutue. Ton beau-père Twagirayezu, était un membre éminent du parti MDR Parmehutu, qui a chassé les tutsis du trône. Pour toi, à l’époque c’était normal que les hutus se libèrent de l’oppression de la monarchie tutsie.  Je me rappelle de ta souffrance, lorsque tu as appris qu’Alexis Twagirayezu avait été tué le soir du  6 avril 1994, juste après l’attentat contre l’avion du Président. Plus tard tu nous as confié que tu connaissais l’auteur de cet assassinat, un certain Karenzi Karaké , chef du bataillon du FPR qui avait son QG à l’hôtel Méridien ! Tu promettais à qui voulait t’entendre que tu lui rendras justice. Où en es-tu ?

Quand tu nous parlais de la guerre dans ton pays, tu nous disais qu’il y avait  des bons hutus mais aussi des criminels hutus dont certains étaient jugés. Tu ne comprenais pas pourquoi la justice internationale devenait aveugle à l’égard des criminels tutsis. D’ailleurs sur ce point on citait l’exemple de la Serbie, mon pays d’origine.  Aujourd’hui, j’apprends avec stupeur que ces criminels présumés t’ont adopté,  que tu es à leur service! N’est-ce pas cela une aliénation intellectuelle?Comment un intellectuel comme toi peut-il succomber aux sirènes de l’argent et d’un pouvoir que tu qualifiais jadis de criminel, et  dont tu dénonçais la radicalisation des esprits. Tu sais bien comme moi que le temps n’efface pas un crime, de surcroît un crime contre l’humanité !

Chers amis, on n’oubliera pas l’admiration que tu portais à l’égard de votre président hutu le Pasteur Bizimungu, son courage, son combat pour faire cohabiter les deux ethnies. En même temps tu fustigeais Paul Kagame et son idéologie  victimaire et revanchard qui s’en prenait aux hutus qu’il réduisait au rang de citoyens de seconde zone! Il semble que Paul Kagame n’a pas bougé d’un iota sur sa politique. Mais toi, tu as renié tes convictions !

Aujourd’hui, j’apprends que ton président préféré le Pasteur Bizimungu est aux arrêts ou mis à l’écart par Paul Kagame. Qu’as-tu fait ? Tu nous parlais souvent des gens de chez toi, à Gikongoro, de tes amis, dont un certain Bernard Makuza dont tu doutais de ses capacités intellectuelles, mais qui était haut placé politiquement. Sa seule qualité était, disais-tu, d’être le cousin du Président. N’est-ce pas cela le despotisme que tu dénonçais avec hargne sur les bancs de la Fac ? Qu’as-tu fait de ton intelligence ?

Qu’est ce qu’il est devenu ton beau-frère Norbert Muhaturukundo ? Un ancien sous préfet du régime hutu. J’espère que tu n’as pas coupé les ponts avec lui. Et tes neveux hutu, ils sont nombreux, tu nous l’as dit. Que sont-ils devenus ? Que pensent-ils de toi et de ta métamorphose politique?

Enfin, j’en termine avec les chiffres. J’ai appris que tu faisais le marketing des chiffres, pour justifier le génocide des tutsis. En tant que juriste, ce génocide n’est pas discutable. Il a été commis, c’est un fait.

Est-ce que ton action n’est-elle pas plutôt une banalisation de ce génocide ? Tout ce qui est excessive est insignifiant disait Charles Maurice. Vous vous fourvoyez dans des chiffres, mais vous oubliez que la réalité est immuable !

J’ai appris que dans ton pays en 1991, la répartition de la population était la suivante, hutus : 6 467 958 (91.1%), Tutsi: 596 387 (8.4%), Twa 35 499 (0,5%).

J’ai découvert également que IBUKA et le CNLG (commission National de lutte contre le génocide) dont tu es le Secrétaire Exécutif National, a recensé sur le territoire national, un total de 1 685 784 tutsis tués, alors que les tutsis étaient en 1991 estimés à  596 387d’après l’ONG américaine USAID. Peut-on tuer plus qu’il y en a ? Dis-moi cher collègue ?

  Population recensée en 1991 Population tuée en 1994 (source officielle du gouvernement) Population rescapée Nombre personnes massacrées recensées sur les sites Mémoriaux (CNLG et IBUKA)
Tutsis 596 387 800 000 400 000  

1 685 784

Hutus 6 467 958 0 0
Twas 35 499 0 0

Deux questions simples aux quelles je souhaite t’entendre.

1° Comment peux-tu expliquer la justesse de cette opération : 596 387 – 800 000 =400 000

2° Ton organisme CNLG, l’Association IBUKA et le Gouvernement ont recensé 1 685 784 personnes massacrées. Qui sont ces victimes sachant que d’après- toi (contrairement à ce que tu disais avant), les hutu et le twa ne sont pas morts ?

Pierre DAC disait que : « Le Droit criminel ne signifie nullement qu’on ait le droit de commettre un crime »

Inutile de te rappeler cher collègue, que dans les affaires de crimes contre l’humanité,  où la compassion victimaire atteint son paroxysme, il suffit d’accuser pour que la vérité de l’accusateur triomphe, mais pour un temps certain !

Cher Jean Damascène,  je te souhaite bon vent, fais attention à la tempête et reviens vite aux fondamentaux du droit.

 

Par Dimitri LUKIC-GONFRIER/ veritasinfo 

Paul KAGAME mu mushinga wo « gucuruza abanyafurika » no gushyira ubuzima bw’Abanyarwanda mu kaga .

Mu gihe Umunyagitugu Paul Kagame n’Agatsiko ke k’Abanyamurengwe Bagashize bakomeje gahunda mbisha yo gushyiraho amategeko adukumira twebwe abenegihungu ngo tutagaruka mu Rwanda, noneho yadukanye umushinga mubisha wo « gucuruza abantu » abifashijwemo na Ministri w’Intebe wa Israheli Benjamini Natanyahu bagomba kuba basangira amafaranga akomoka muri ubwo bucuruzi bw’amaraso.

Amakuru yasakaye mu binyamakuru byo mu Rwanda no hanze yarwo aremeza ko Paul Kagame yumvikanye na Ministri w’intebe wa Israheli ku isoko ryo kumwoherereza Abanyafurika ibihumbi 40 akabagurisha aho ashaka cyangwa akabakoresha ikindi yishakiye. Benjamini Natanyahu yiyemeje gusenya inkambi ya Holot iri mu gihugu cye, bityo agasumira Abanyafurika bayirunzemo, akaburiza indege, akaboherereza Kagame mu Rwanda. Yemeye kuzajya aha Kagame ibihumbi 5 by’amaeuros ni ukuvuga hafi miliyoni 5 z’amafaranga y’u Rwanda kuri buri munyafurika uzoherezwa mu Rwanda. Nanone kandi biteganyijwe ko na buri wese muri izo ngorwa zigiye koherezwa mu Rwanda ngo azajya ahabwa impamba y’amaeuros ibihumbi 3 na magana atanu ni ukuvuga hafi miliyoni 3 n’igice. Kubera ko Kagame akunda amafaranga kurusha abazima n’abapfuye, ubwo we yarangije kubara ko azabambura n’ariya mafaranga y’impamba bazahabwa. Ngo si ubwambere yaba akoze bene ubwo bwambuzi.

Ngabo ba gica baracura umugambi mutindi wo gutesha agaciro abanyafurika bakabahindura ibicuruzwa!

Abo banyafurika bari mu kaga kandi batagira kivugira bari barinjiye muri Israheli bishakisha ubuhungiro, mu rwego rwo guhunga imidugararo y’urudaca n’ubukene bwokamye ibihugu bakomokamo cyane cyane Erithreya na Sudani y’Amajyepfo . Ariko kubera ko Ministri w’intebe wa Israheli ateye nka Kagame akaba asuzugura bitangaje Abanyafurika, ahisemo kubagurisha na Kagame aho kubasubiza mu bihugu baturutsemo.

Icyo dukwiye kumenya ni uko kugeza ubu mu Rwanda nta tegeko rihari riteganya uko abantu bangana batyo bakwakirwa n’uburenganzira bahabwa mu gihugu kitari icyabo.

Reka twibutse ko abo bantu bataje mu Rwanda nk’impunzi cyangwa ngo babe baje gutura mu Rwanda babyihitiyemo. Ahubwo bazanywe ku gahato kandi mu buryo budakurikije amategeko, bazanywe nk’ibicuruzwa cyangwa ingaruzwamuheto, bazanywe mu gihugu batazi , badakunze kandi badashaka.

Nanone kandi ntawe ukwiye kwirengagiza ko mu Rwanda hari ikibazo gikomeye cy’ubuke bw’amasambu kubera ubwinshi bw’Abanyarwanda (miliyoni 12) n’ubuto bw’ubuso bw’igihugu cyacu(26 336 kilometero kare). Bizwi ko muri iki gihe inzara ya Nzaramba ikomeje guca ibintu mu giturage. Ntitwakwirengagiza kandi ko hakiriho  ibihumbi agahumbagiza by’impunzi z’abanyarwanda zinyanyagiye ku isi Paul Kagame adashaka ko zitahuka i Rwanda.
Mu kwemera kuzana abantu ibihumbi 40 atitaye ku bibazo uruhuri igihugu cyacu gifite, biragaragara ko Paul Kagame adashishikajwe n’ubuzima bw’aba banyafurika bagenzi bacu ahubwo akaba yifitiye irari rikabije ry’amafaranga azakura muri iki gikorwa kigayitse, kandi ayo mafaranga akaba aziyinjirira mu mifuka ye.

Uyu mugambi umenyekanye nyuma y’aho hamaze iminsi hakwirakwizwa video yerakana akaga gakomeye k’abirabura bagurishwa nk’ibicuruzwa mu gihugu cya Libiya. Biravugwa ko Paul Kagame afite n’imigabane muri iryo soko ry’amaraso akaba ari nayo mpamvu atajya atinyuka kubyamagana.

Ikindi kigaragaza ko uyu mugambi wa Kagame si gucuruza « abanyafurika ari mubisha ni uburyo wagizwe ibanga kugeza ku ndunduro, nta wundi Munyarwanda wigeze abazwa icyo awutekerezaho, yewe n’abayobozi bandi b’igihugu, mu Nteko Ishinga amatekego na Guverinoma bakaba batarahawe umwanya wo kugira icyo babivugaho.

Bisobanuye ko ikibazo cyo gucuruza bariya Banyafurika ari ibanga ryihariye riri hagati ya Benjamini Natanyahu na Paul Kagame akaba ari nabo bonyine bakwiye kuzaryozwa ingaruka z’uwo mushinga wabo mubisha

Umwanzuro

Dukwiye twese guhaguruka tukamaganira kure Paul Kagame, tukanasobanurira Abanyafurika imigambi ye mitindi y’ubu bucuruzi buteye isoni yadukanye kandi butazabura kugira inkurikizi mbi kandi nyinshi kuri ejohazaza h ‘igihugu cyacu. U Rwanda si akarima ke bwite agenga uko yishakiye. Nareke kuzana bariya bantu mu gihugu cyacu, dore ko batazabura kuzana ibibazo bishya byiyongera ku ruhuri rw’ibibazo bikomeye twari dusanganywe.
Biragayitse kubona ukuntu uyu munyagitugu Paul Kagame adufungira amarembo akatubuza gusubira mu gihugu cyacu ariko ntazuyaze kwiyemeza kuzana mu Rwanda abantu ibihumbi 40 atazi aho bakomoka n’ uko babayeho .
Abanyarwanda bose dukwiye kuba maso tukumva neza uburemere bw’amarorerwa uyu munyagitugu utava ku izima akomeje kungikanya : nidukomeza gusinzira tuzajya gushiguka Kagame n’Agatsiko ke k’Abanyamurengwe Bagashize bararangije kugurisha igihugu cy’u Rwanda burundu. Igihe kirageze ngo dukanguke twivumbure kuri aka Gatsiko katakigira rutangiira, tugasezerere kataradusenyeraho igihugu burundu.

Nadine

Claire Nadine KASINGE,

Ministre w’Intebe wungirije,
Ministre w’umuryango n’iterambere ry’umwari n’umutegarugori muri
Guverinoma y’u Rwanda ikorera mu buhungiro.

Abatwandikiye:ivangura ryimakajwe na FPR turarirambiwe! (Ibikurikira)

Iyi nyandiko irakurikira iyo twabagejejeho ifite umutwe  witwa Ivangura ryimitswe na FPR turarirambiwe kuwa 31/01/2017 yamagana ivangura rikorerwa abenegihugu b’u Rwanda rikaba rishobora gukurura umwiryane. Ubwanditsi
(11) Genocide silencieux: 
Fact 1: Ubu mu Rwanda hari gahunda ivuga ko umugore wese ubyaye agomba guhita aterwa urushinge rwa 5 ans kugirango ngo atazakurikiza umwana akiri muto ariko ubundi ONAPO yakagombye kuba individuel. Gusa ni uko bikorerwa abagore b’abahutu gusa. Muzayikurikirane rwose si igihuha kuko nayibwiriwe n’umuganga turi inshuti magara. Gusa nyiri kuruterwa ntabyo amenya ahubwo usanga bajya ku mavuriro ya fertility ngo barebe ikibazo bagize kandi ari izo shinge babadudira. 
Fact 2: Gahunda yo gukona abagabo, bayita kwifungisha burundu ariko ubajije uwabikorewe nta mututsi urimo. 
Fact 3:  Icyo bise igeragezwa ry’urukingo rwa sida rikorwa na project San Franscico Bagutera urukingo hanyuma bakazabatera virus ngo barebe uko rukora ariko birangira banduye. Urutewe ahabwa 300,000Rwf.
Fact 4: Artificial hunger (inzara yaremwe), Leta yakoze inzara mu gihugu cyose ku bushake bwa leta. Kurandura imyaka, guhinga ihingwa kimwe, gusarurira hamwe, gukusanya ibirayi, n’izindi ngirwa gahunda za leta.
Fact 5: Exclusion from jobs and education: Rwose barafata bakabemerera kujya kaminuza ariko bagerayo bagasanga nta kashi, bakarivamo.
Fact 6: Guca abazunguzaji muri Kigali, buriya 90% byabo ni abasigaye inyuma mu majyambere (Abahutu).
Fact 7: Kubaka inzu aho ari hose usanga bazana amananiza kandi ugasanga abandi boroherezwa.
Fact 8: Imirimo yose abantu bakagombye gukora ikorwa n’ikigo kimwe kitwa “Ngali Holdings Ltd”, Gusoresha, amashanyarazi, imihanda, amazu, ibyangombwa bitangwa na leta byose kuva ku murenge kugeza ku gihugu bikorwa na http://www.irembo.gov.rw imwe mu mashami ya Ngali holdings Ltd. Yewe no kurihisha amasoko amwe yo mu kabande! Kugeza ubu mu Rwanda hose amazi asigaye yishyuzwa.
Fact 9: Buriya mu ngabo  kuva kuri Sous-lieutenant,kugera kuri General kubonamo umuhutu uri active nimbarwa. Mu bakurutu barimo ariko nibo birirwa batizwa ibihugu ngo baragarura amahoro.
Fact 10: Kuraswa bimaze gufata indi ntera (ngo yashatse kwiruka polisi iramurasa……..): Gusa hano ho mbona bose baraswa nubwo umubare munini ari uwa abahutu. Abatutsi nabo baraswa pee bakananigwa. Gutwika amagereza: kugeza ubu nta gereza itarashya izwi mu rwanda kandi bikorwa hagamijwe kwica abafungiyemo ngo babone aho bashyira abandi. Kurigiswa bireze: ukabura umuntu burundu ntihagire ubaza.

Umunyarwanda ubakunda

Kigali Rwanda

FPR ko wiruka nk’ukurikiwe bite?

kagame-yiruka

Nyamara Umunyarwanda yaciye umugani ngo iyihuse ibyara ibihumye! Gusa icyo nkundira amateka ni uko amenya guhemba buri wese akurikije ibyo yakoze ndetse rimwe na rimwe akamugerekeraho ...NDLR.

Kagame yavuze ko azafata icyemezo nyuma y’ikinamico ya referendum! Ariko birashoboka cyane ko byose bigenze uko babiteganya, Kagame azakomeza kujijisha kugeza icyumweru kimwe mbere y’amatora yo muri 2017. Aha rero umuntu yakwibaza ati “none barirukanswa n’iki?

Igisubizo nta handi kiri uretse politique yo mu karere.

Kagame ntabwo ashaka kuza ari inyongera mu myitwarire anti-democratique ya bamwe mu bakuru b’ibihugu bo mu karere kuko yasanga isura mbi ijyana n’iyo myitwarire yararangije kumudoderwa bityo bikaba byamugora kuyivanaho.

Ku ruhande rumwe Kagame yakoze uko ashoboye kugirango arokokore isura ye imbere y’ibibera mu Burundi. Ni byo bya bindi bya “ Hey look at me, I’m different…Nkurunziza ntabwo akunzwe n’abaturage naho njyewe ni bo bansaba kugumaho”.

Ariko nyamara ushyize izindi details ku ruhande indorerezi z’amatora mu Burundi si byo zabonye kandi abaturage batoye mu mucyo nta gahato ugereranyije n’uumuhango witirirwa amatora ukorwa mu Rwanda.

Ubu igisigaye ni ugutera rwaserera mu Burundi bakora uko bashoboye buri munsi hakaboneka umurambo wo kwerekana muri Media ngo “byaciste naho twebwe umutekano ni wose”, n’ubwo bashimuta abatavuga rumwe na bo rwihishwa bikanga bikamenyekana.

Ku rundi ruhande hari igihugu cya Congo (RDC). Uko bizagenda muri Congo magingo aya nta we ubifitiye gihamya FPR irimo. Ikigaragara ni uko bishobora ku defavolisant FPR haba mu karere cyangwa mu mahanga. Ikindi kandi nta gushidikanya mu mezi ari imbere ibya RDC bizatangira gushyuha. Aho rero ni ho FPR yagize iti ‘ibyo byose bigomba kuza twe ibyacu tubigeze kure kuko nibwo byatworohera ku gerageza kurokora isura”, wenda na ho babona uko bakora za parallismes bishyira.
Ntabwo ari ku busa iyo kinamico ya referendum ikorwa mu minsi mike mbere y’iminsi mikuru aho bishoboka ko benshi barangariye mu bindi kandi bigakorwa mbere yuko umwaka urangira ngo bagerageze gufata distance n’ibizaba mu mwaka wa 2016.

Igisigaye ni ukureba niba izo maneuvres zikozwe hutihuti nta gutekereza bacungana n’ibihe abandi barangaye, zizatanga results bifuza.

  • Ese credibility ifite ngufu ki muri ayo macenga yose?

  • Ese kwitanguranwa biruta kuba barategereje gukina ku munota wa nyuma?

Kagame yatumenyereje ko akora ibyo ashaste ubundi agasigara ahangana na consequences. Byose bizaterwa n’uburemere bw’izo consequences haba kubanyarwanda, haba ku baturanyi, haba ku banyamahanga, haba kuri FPR ubwayo, haba mbere ya 2017 cyangwa nyuma se na yayo.

Kasinge C. Nadine